心＊真香，神排妙供，滿空遙送丹方。
收藏靈寶，嘉瑞自呈祥。
一點(diǎn)穿聯(lián)浩動(dòng)，兩儀內(nèi)、反復(fù)陰陽(yáng)。
全真樂(lè)，團(tuán)團(tuán)性月，光散滿空香。
搜詳玄妙理，根源無(wú)漏，道德芬芳。
聚神砂玉液，無(wú)致傾亡。
結(jié)果真仙妙道，超三界、無(wú)極清涼。
全家悟，頤神養(yǎng)浩，皆得到蓬莊。

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靈寶

(1).指寶精養(yǎng)神的道教修真之法。《漢武帝內(nèi)傳》：“行益易者，謂常思靈寶也。靈者，神也；寶者，精也?！?/p>

(2).經(jīng)壇。《剪燈馀話·秋夕訪琵琶亭記》：“于 虎丘 靜處建壇，請(qǐng)道士 鶴林 周玄初 設(shè)靈寶鍊度三晝夜?！?/p>

(3).香炷名。 元 吳昌齡 《張?zhí)鞄煛返谌郏骸懊疃凑嫦悖`寶惠香，朝三界香?！?/p>

(4).寶刀名?！短接[》卷三四六引《典論》：“ 魏 太子 丕 造百辟寶刀三，其一長(zhǎng)四尺三寸六分，重三斤六兩，文似靈龜，名曰靈寶?！?/p>

(5).寶劍名。 晉 張協(xié) 《七命》：“若其靈寶，則舒辟無(wú)方，為奇鋒異模?！?/p>

(6).珍寶。 明 吳承恩 《壽熙臺(tái)潘公八袠序》：“絶巘之松，霜霰凌之，不為棟梁，必孕靈寶?！?/p>

(7).道教經(jīng)名。即《靈寶經(jīng)》。《云笈七籤》卷三：“ 燧人氏 得斯經(jīng)造火，變生為熟，乃《靈寶》之功也?！?清 顧之珽 《以羅浮竹葉符贈(zèng)厲樊榭》詩(shī)：“ 稚川 載《登涉》，引據(jù)按《靈寶》?！?/p>

嘉瑞

祥瑞?！稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》：“承天順地，調(diào)序四時(shí)，獲蒙嘉瑞，賜茲祉福。” 唐 李白 《大獵賦》：“擁嘉瑞，臻元符，登封於 太山 ，篆德於 社首 ?！?章炳麟 《文學(xué)說(shuō)例》：“夫古之《黃爵》、《釣竿》，取其義固未必在致嘉瑞用陰符也?！?/p>

呈祥

呈現(xiàn)祥瑞。《晉書(shū)·元帝紀(jì)》：“星斗呈祥， 金陵 表慶?！?宋 楊億 《奉和御制契丹出境將議回鑾五言六韻》：“靈旗風(fēng)助順，黃道日呈祥?！?/p>

王處一名句，滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考