火滅與煙消,便是良辰佳節(jié)
出自元代譚處端《如夢(mèng)令》:
大道無(wú)名無(wú)說(shuō)。
休恁謾生分別。
火滅與煙消,便是良辰佳節(jié)。
宜拙。
宜拙。
認(rèn)取春花秋月。
注釋參考
便是
(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼?!?明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常,而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心?!?/p>
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無(wú)害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對(duì)?!薄都t樓夢(mèng)》第四九回:“便是不會(huì),也沒(méi)難處?!?魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫(xiě)人物,幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌,只要以語(yǔ)氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>
(3).用于句末,表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門(mén)便是。” 元 無(wú)名氏 《看錢(qián)奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過(guò)問(wèn),可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?!?/p>
(4).只因?yàn)?。《水滸傳》第二一回:“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái),慌忙道:‘押司如何今日出來(lái)得早?’ 宋江 道:‘便是夜來(lái)酒醉,錯(cuò)聽(tīng)更鼓?!薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)?!?/p>
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)?!?/p>
良辰
美好的時(shí)光。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之九:“良辰在何許,凝霜霑衣襟?!?唐 李商隱 《流鶯》詩(shī):“巧囀豈能無(wú)本意,良辰未必有佳期。”《兒女英雄傳》第三十回:“要知天道忌全,人情忌滿,美景不長(zhǎng),良辰難再。”
佳節(jié)
佳節(jié) (jiājié) 美好的節(jié)日 happy festival time 每逢佳節(jié)倍思親譚處端名句,如夢(mèng)令名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 明年漢淮春水生,凱旋笳吹來(lái)相迎作者:劉克莊作品:觀調(diào)發(fā)四首
- 野寺豈無(wú)僧十百,愛(ài)僧須是愛(ài)詩(shī)僧作者:方回作品:寄同年宗兄桐江府判去言五首
- 疇昔花前醉放顛,即今不飲亦陶然
- 寒潮如特送,不肯過(guò)湓城
- 卷書(shū)默坐會(huì)有得,此豈文字能摹臨作者:高斯得作品:題天臺(tái)夏肯甫曉山亭詩(shī)
- 衣冠今日龍山路,廟下沽酒山前住。
- 別去常關(guān)夢(mèng),書(shū)來(lái)意已強(qiáng)
- 誰(shuí)喚山東李謫仙,來(lái)觀瀑布三千尺。作者:九皋聲公作品:題高尚書(shū)九江暑雨圖
- 國(guó)香襲衣袖,堅(jiān)坐神自怡作者:方回作品:八月二十九日雨霽玩古蘭
- 檐雨滴秋殘旅夢(mèng)。



















