出自宋代滕宗諒《游茅山》：
句曲山中古洞天，金堂玉室地相連。
方當(dāng)遽子知非日，已過(guò)茅君得道年。
注釋參考
句曲
(1).彎曲?！妒酚洝ぬ旃贂?shū)》：“其西有句曲九星。”《晉書(shū)·天文志中》：“鉤云句曲。” 周作人 魯迅 《＜蛻龕印存＞序》：“今 秦 璽希有，而 漢 印時(shí)見(jiàn)一二，審其文字，大都方正句曲?！?/p>
(2).山名。在今 江蘇省 句容縣 東南。相傳 漢 茅盈 與其弟 固 、 衷 修道于此，故又稱 茅山 。上有 蓬壺 、 玉柱 、 華陽(yáng) 三洞，道家以為十大洞天中的第八洞天。參閱《梁書(shū)·陶弘景傳》、《云笈七籤》卷二七。 唐 韋夏卿 《送顧況歸茅山》詩(shī)：“羨君尋 句曲 ，白鵠是三神?！?清 趙翼 《茅山紀(jì)游》詩(shī)之一：“ 句曲 古洞天，距家二百里?！?/p>
中古
中古 (zhōnggǔ) 較晚的古代,在我國(guó)多指魏晉南北朝隋唐這個(gè)時(shí)期,即3世紀(jì)到9世紀(jì) the middle ancient times (the Chinese history,from the 3rd to 9th century) 中古之世。(此指虞夏時(shí)期。)——《韓非子·五蠹》洞天
洞天 (dòngtiān) 道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現(xiàn)在借指引人入勝的境地 fancinating place 別有洞天 洞天石扉,訇然中開(kāi)。——唐· 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》金堂
(1).金飾的堂屋。指神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》：“ 洞庭山 浮於水上，其下有金堂數(shù)百間，玉女居之。四時(shí)聞金石絲竹之聲，徹於山頂?！薄稌x書(shū)·許邁傳》：“自 山陰 南至 臨安 ，多有金堂玉室，仙人芝草?！薄对企牌呋`》卷十七：“金堂玉室，送故迎新。”
(2).指華麗宏偉之堂。 唐 李商隱 《楚宮》詩(shī)之二：“ 王昌 且在墻東住，未必金堂得免嫌?！?唐 李庾 《兩都賦·賦東都》：“金堂玉戶，絲哇管語(yǔ)?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷十三：“《蘇臺(tái)紀(jì)事序》云：‘則有參佐名流， 宏農(nóng) 妙裔， 王昌 居處，跡近金堂， 韓壽 來(lái)時(shí)，香通青瑣?！?/p>
玉室
(1).神仙的居所?！稌x書(shū)·許邁傳》：“自 山陰 南至 臨安 ，多有金堂玉室，仙人芝草， 左元放 之徒， 漢 末諸得道者皆在焉?！?宋 蘇軾 《宿九仙山》詩(shī)：“玉室金堂餘 漢 士，桃花流水失 秦 人?！?元 陳樵 《蔗庵賦》：“綺疏蘭術(shù)，金堂玉室，列仙之窟也。”
(2).指蜂房。 晉 郭璞 《蜜蜂賦》：“繁布金房，迭構(gòu)玉室。”
(3).喻道理深?yuàn)W處。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《為亮法師制＜涅槃經(jīng)疏＞序》：“空空不能測(cè)其真際，玄玄不能窮其妙門(mén)。自非德均平等，心答無(wú)生，金墻玉室，豈易入哉！”
相連
相連 (xiānglián) 互相連接;彼此關(guān)聯(lián) be joined;be linked together 前后相連滕宗諒名句，游茅山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
