出自宋代文天祥《題凝祥觀》:
前路風(fēng)塵走且僵,我來(lái)一日此徜徉。
歐公自是游嵩觀,迂叟原非過(guò)太行。
始信神仙還有國(guó),不知蠻觸是何鄉(xiāng)。
世間如此紛紛者,贏得山林作道場(chǎng)。
注釋參考
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。蠻觸
《莊子·則陽(yáng)》:“有國(guó)於蝸之左角者,曰 觸氏 ;有國(guó)於蝸之右角者,曰 蠻氏 。時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn),伏尸數(shù)萬(wàn),逐北,旬有五日而后反?!焙笠浴靶U觸”為典,常以喻指為小事而爭(zhēng)斗者。 唐 白居易 《禽蟲》詩(shī)之七:“蟭螟殺敵蚊巢上, 蠻 觸 交爭(zhēng)蝸角中?!?明 鄭若庸 《玉玦記·訪姨》:“人生大夢(mèng)信無(wú)憑, 蠻 觸 徒然有鬭爭(zhēng)?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“顧乃於電光石火之內(nèi),更興 蠻 觸 之兵戈,不夢(mèng)中夢(mèng)乎?” 趙樸初 《讀朱委員長(zhǎng)瀘州詩(shī)敬作》詩(shī):“舊時(shí)袍澤同盟侶,化為 蠻 觸 爭(zhēng)蝸涎?!?/p>
文天祥名句,題凝祥觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 把是非、得失與榮枯,虛空擲
- 明朝春仗當(dāng)行樂(lè),刻燕催花擲萬(wàn)金。
- 黃帝修真萬(wàn)國(guó)朝,鼎成龍駕上丹霄。
- 前瞻路已窮,既詣喜更延
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