出自宋代方回《午困》：
老人無(wú)所嗜，惟書(shū)尚喜讀。
矧又晝正長(zhǎng)，聊此展卷軸。
閱久困已極，端坐閉我目。
稍稍收神明，內(nèi)觀默往復(fù)。
謂可略欹枕，童子致委曲。
心懼圣師責(zé)，美材化朽木。
倦憊不可奈，一偃寐輒熟。
何事忽驚覺(jué)，客至義當(dāng)速。
與語(yǔ)了無(wú)味，退就一影獨(dú)。
□□□□□，尚賴(lài)有脫粟。
朱墨工未竟，點(diǎn)勘繼以燭。
還將夜有余，用補(bǔ)日不足。
行年過(guò)七十，焉用強(qiáng)自勖。
起倒不由人，曷不返空谷。
注釋參考
稍稍
稍稍 (shāoshāo) 稍微 just a little 我的手表稍稍快了點(diǎn) [司機(jī)]稍稍地側(cè)著頭。——《櫻花贊》 逐漸;漸漸 gradually 稍稍蠶食之 邑人奇之,稍稍賓客其父?！巍?王安石《傷仲永》神明
神明 (shénmíng) 神靈;神祗 gods 那個(gè)被他奉為神明的人不公正地譴責(zé)過(guò)他 奉若神明 指人的精神和智慧 spirit 神明頓颯爽 積善成德,而神明自得,圣心備焉?！盾髯印駥W(xué)》 英明;圣明 brilliant 皆頌其神明內(nèi)觀
(1).反省?！读凶印ぶ倌帷罚骸皠?wù)外游不知?jiǎng)?wù)內(nèi)觀。外游者求備於物，內(nèi)觀者取足於身。”
(2).即內(nèi)視。道家的修養(yǎng)方法之一。謂不觀外物，絕念無(wú)想。 宋 蘇轍 《和子瞻沉香山子賦》：“收眎內(nèi)觀，燕坐終日?！薄对企牌呋`》卷十七：“ 老君 曰：內(nèi)觀之道，靜神定心，亂想不起，邪妄不侵。”
往復(fù)
往復(fù) (wǎngfù) 來(lái)回;反復(fù) move back and forth;reciprocate 循環(huán)往復(fù) 往來(lái) contact 通信往復(fù)方回名句，午困名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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