浮杯萬(wàn)里過(guò)滄溟，遍禮名山適性靈。
深夜降龍?zhí)端?，新秋放鶴野田青。
身無(wú)彼我那懷土，心會(huì)真如不讀經(jīng)。
為問(wèn)中華學(xué)道者，幾人雄猛得寧馨。

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彼我

他和我；彼此。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》：“世異事變，人道不殊，彼我易時(shí)，未知何如。”《晉書(shū)·王羲之傳》：“夫廟算決勝，必宜審量彼我，萬(wàn)全而后動(dòng)?！?唐 劉知幾 《史通·因習(xí)》：“及 隋氏 受命，海內(nèi)為家，國(guó)靡愛(ài)憎，人無(wú)彼我?！?魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄五十九》：“甚至彼我間的是非愛(ài)憎，也免不了得到一個(gè)相反的結(jié)果。”

懷土

(1).安于所處之地。謂安土重遷?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“君子懷德，小人懷土?！?何晏 集解引 漢 孔安國(guó) 曰：“懷土，重遷?！?朱熹 集注：“懷土，謂溺其所處之安?！?漢 班昭 《東征賦》：“小人性之懷土兮，自《書(shū)》傳而有焉。” 宋 黃庭堅(jiān) 《寄耿令幾父過(guò)新堂邑作乃幾父舊治之地》詩(shī)：“始遷民懷土，異端極紛拏?！?章炳麟 《訄書(shū)·序種姓下》：“萬(wàn)物莫不知懷土而樂(lè)歸其本?！?/p>

(2).懷戀故土。 漢 班彪 《王命論》：“悟戍卒之言，斷懷土之情。” 晉 陸機(jī) 《＜懷土賦＞序》：“余去家漸久，懷土彌篤?！?明 許宗魯 《遼左雪中登樓》詩(shī)：“懷土情無(wú)已，登樓賦未成?！?清 吳偉業(yè) 《八風(fēng)詩(shī)·南風(fēng)》：“ 師曠 審音吹不競(jìng)， 鐘儀 懷土操誰(shuí)傳?！?/p>

心會(huì)

心中領(lǐng)會(huì)。 宋 張孝祥 《念奴嬌·過(guò)洞庭》詞：“悠然心會(huì)，妙處難與君説。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“生問(wèn)曰：‘別來(lái)無(wú)恙否？’ 鶯鶯 不言而心會(huì)?！?/p>

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如?！?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通?！?/p>

讀經(jīng)

劉禹錫名句，贈(zèng)日本僧智藏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考