一切音聲相，是人聽(tīng)以耳。
我圜通大士，唯以眼而聽(tīng)。
非物以眼聽(tīng)，六根互為用。
當(dāng)其互用時(shí)，根境不相雜。
譬如帝珠網(wǎng)，交光相融攝。
即此融攝相，各各住自位。
以此三昧力，普施于一切。
俾不離聲色，透出聲色海。
眼處若聞聲，耳處得解脫。
共證十方空，同名觀自在。
我作如是贊，定招妄語(yǔ)罪。
既招妄語(yǔ)罪，畫者亦是妄。
畫者既是妄，此相非真實(shí)。
于非真實(shí)處，此相?，F(xiàn)前。
應(yīng)作如是觀，是真法供養(yǎng)。

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不離

(1).不失；不失為。《莊子·馬蹄》：“同乎無(wú)知，其德不離；同乎無(wú)欲，是謂樸素。”《禮記·曲禮上》：“鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo)；猩猩能言，不離禽獸?！?/p>

(2).不離開(kāi)；不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》：“容民畜眾，不離其居?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“一物大於貓，來(lái)伏身下，展轉(zhuǎn)不離?！?/p>

(3).差不多；還不錯(cuò)。《紅樓夢(mèng)》第一○八回：“ 湘云 道：‘別人還不離，獨(dú)有 璉二嫂子 ，連模樣兒都改了，説話不伶俐了。’” 老舍 《駱駝祥子》四：“老頭子看了車一眼，點(diǎn)了點(diǎn)頭：‘不離！’”

聲色

出聲

釋道沖名句，觀音大士贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考