佛說(shuō)花菩提泉，花其花本澄澈。
人乃無(wú)蕪穢，誰(shuí)能還瑩潔。
我觀浸碧泉，泓渟貯芳冽。
恰如老師心，風(fēng)止云跡滅。
憶昔著詩(shī)句，無(wú)乃太疎拙。
彈指二十年，相看頭已雪。
老師闢新軒，眼方頗虛徹。
得得穴山竇，一脈引幽絕。
清泚貫花徑，冷暖資眾啜。
一動(dòng)一以靜，誰(shuí)盈復(fù)誰(shuí)竭。
水花本不殊，地勢(shì)差有別。
即此兩水間，盡是廣長(zhǎng)舌。
學(xué)子來(lái)問(wèn)話，當(dāng)以無(wú)說(shuō)說(shuō)。
但見(jiàn)香林香，薰蒸千萬(wàn)葉。

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恰如

師心

(1).以心為師，自以為是?！肚f子·人間世》：“夫胡可以及化，猶師心者也。” 成玄英 疏：“是猶以心為師，尚有成見(jiàn)，未能付之自然。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·文章》：“學(xué)為文章，先謀親友，得其評(píng)裁，知可施行，然后出手，慎勿師心自任，取笑旁人也?！薄顿Y治通鑒·晉武帝泰始二年》：“ 漢文 師心不學(xué)，變古壞禮。” 清 顧炎武 《錢生肅潤(rùn)之父出示所輯方書(shū)》詩(shī)：“哀哉末世醫(yī)，誤人已無(wú)算……信口道熱寒，師心作湯散。”

(2).以心為師，不拘泥于成法。猶言獨(dú)出心裁。《關(guān)尹子·五鑒》：“善弓者，師弓不師 羿 ；善舟者，師舟不師 奡 ；善心者，師心不師圣。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 嵇康 師心以遣論， 阮籍 使氣以命詩(shī)?！?清 陳天華 《論中國(guó)宜改創(chuàng)民主政體》：“朝廷既無(wú)市町村制之頒，而國(guó)民亦不克讀政法之學(xué)，徒師心創(chuàng)造，已能默合如是，使再加以政治思想、國(guó)家思想，其能力豈可限制耶？” 魯迅 《而已集·魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》：“ 正始 名士和竹林名士的精神滅后，敢于師心使氣的作家也沒(méi)有了?！?/p>

風(fēng)止

風(fēng)度舉止。《晉書(shū)·庾亮傳》：“ 亮 甚懼，及見(jiàn) 侃 ，引咎自責(zé)，風(fēng)止可觀。”《南齊書(shū)·張融傳》：“ 融 風(fēng)止詭越，坐常危膝，行則曳步?！?/p>

諷勸阻止?！妒酚洝ち盒⑼跏兰摇罚骸?李太后 亦私與食官長(zhǎng)及郎中 尹霸 等士通亂，而王與 任王后 以此使人風(fēng)止 李太后 ， 李太后 內(nèi)有淫行，亦已。”

王柏名句，贈(zèng)仙山剛公新創(chuàng)香林名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考