汝陽(yáng)讓帝子，眉宇真天人。虬須似太宗，色映塞外春。
往者開(kāi)元中，主恩視遇頻。出入獨(dú)非時(shí)，禮異見(jiàn)群臣。
愛(ài)其謹(jǐn)潔極，倍此骨肉親。從容聽(tīng)朝后，或在風(fēng)雪晨。
忽思格猛獸，苑囿騰清塵。羽旗動(dòng)若一，萬(wàn)馬肅駪駪。
詔王來(lái)射雁，拜命已挺身。箭出飛鞚內(nèi)，上又回翠麟。
翻然紫塞翮，下拂明月輪。胡人雖獲多，天笑不為新。
王每中一物，手自與金銀。袖中諫獵書(shū)，扣馬久上陳。
竟無(wú)銜橛虞，圣聰矧多仁。官免供給費(fèi)，水有在藻鱗。
匪唯帝老大，皆是王忠勤。晚年務(wù)置醴，門(mén)引申白賓。
道大容無(wú)能，永懷侍芳茵。好學(xué)尚貞烈，義形必沾巾。
揮翰綺繡揚(yáng)，篇什若有神。川廣不可溯，墓久狐兔鄰。
宛彼漢中郡，文雅見(jiàn)天倫。何以開(kāi)我悲，泛舟俱遠(yuǎn)津。
溫溫昔風(fēng)味，少壯已書(shū)紳。舊游易磨滅，衰謝增酸辛。

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謹(jǐn)潔

(1).虔敬潔凈。 漢 王充 《論衡·祀義》：“今言鬼不享，何以知其福有多少也？曰，此亦謂修具謹(jǐn)潔與不謹(jǐn)潔也?！?宋 張耒 《禮論二》：“蓋其始也，齋戒謹(jǐn)潔，而庶幾見(jiàn)其聲音笑語(yǔ)之容?！?/p>

(2).謂文辭謹(jǐn)嚴(yán)簡(jiǎn)潔。 明 唐順之 《戶部主事陳君墓表》：“最后檢校諸司章奏，皆精鍊謹(jǐn)潔，能于其官?！?/p>

(3).謹(jǐn)身潔己。 南朝 陳 徐陵 《謝兒報(bào)坐事付治中啟》：“兒報(bào)不能謹(jǐn)潔，敢觸嚴(yán)網(wǎng)，右趾鐵繫，事允法科，左校論輸，實(shí)繇恩宥?！?唐 杜甫 《八哀詩(shī)·贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王璡》：“愛(ài)其謹(jǐn)潔極，倍此骨肉親?！?仇兆鰲 注：“謹(jǐn)潔，言能謹(jǐn)身潔己?！?明 焦竑 《焦氏筆乘續(xù)集·婁公》：“都督遽令脫枷至，尚書(shū)切責(zé)之曰：‘汝辭父母覓官職，不能謹(jǐn)潔，知復(fù)柰何？’”

骨肉親

指血統(tǒng)關(guān)系親密的家人，如父母子女、兄弟姊妹等。 唐 杜甫 《戲贈(zèng)閿鄉(xiāng)秦少府短歌》：“去年行宮當(dāng)太白，朝廻君是同舍客，同心不減骨肉親，每語(yǔ)見(jiàn)許文章伯。” 明 劉基 《丙申二月別紹興諸公》詩(shī)：“豈無(wú)骨肉親？太半生死隔?！?/p>

杜甫名句，八哀詩(shī)·贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考