人生天地閒，所患在身死。
身死人誰(shuí)逃，所患不在此。
所患死其心，此患無(wú)比侶。
厥初開(kāi)賦性，未始分賢鄙。
賢鄙何由分，由自全自毀。
是故君子儒，明德至善止。
不問(wèn)身死生，誰(shuí)論時(shí)泰否。
紛紛蒙昧徒，知有外物爾。
富貴茍可圖，遑恤理如彼。
求容足稱(chēng)香，喪志手落匕。
本心不復(fù)存，蹠壽何足美。
我兄竹窗兄，勁節(jié)修竹倚。
一病二十年，坐受五賊使。
題齋曰委順，無(wú)怨當(dāng)沒(méi)齒。
聞兄賦欲死，我方疑所以。
及觀欲死辭，終亦委順矣。
委順則心安，長(zhǎng)須此心理。

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求容

取悅。《左傳·定公九年》：“夫 陽(yáng)虎 有寵於 季氏 ，而將殺 季孫 ，以不利 魯國(guó) ，而求容焉。” 楊伯峻 注：“求容謂博取喜悅?！薄俄n非子·說(shuō)林下》：“以求容於我者，吾恐其以我求容於人也?！薄妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸癌z 李斯 ﹞乃阿 二世 意，欲求容?！薄度龂?guó)志·蜀志·法正傳》：“旦夕偷幸，求容取媚，不虞遠(yuǎn)圖，莫肯盡心獻(xiàn)良計(jì)耳?！?/p>

足稱(chēng)

值得稱(chēng)道。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“目欲其顏，心顧其義，揚(yáng)詩(shī)守禮，終不過(guò)差，故足稱(chēng)也?！?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“全 趙 之袨服叢臺(tái)，方此為劣 臨淄 之揮汗成雨，曾何足稱(chēng)?！薄端鍟?shū)·王韶元巖等傳贊》：“ 元巖 王韶 ，任當(dāng)彼相，并見(jiàn)嚴(yán)憚，莫敢為非，謇諤之風(fēng)，有足稱(chēng)矣?！?/p>

喪志

喪失心志?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸胺枪矸鞘常笠詥手??！?/p>

陳著名句，次韻竹窗兄欲死嘆名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考