淮南王。
好長(zhǎng)生。
服食煉氣讀仙經(jīng)。
琉璃藥椀牙作盤(pán)。
金鼎玉匕合神丹。
合神丹。
戲紫房。
紫房彩女弄明珰。
鸞歌鳳舞斷君腸。

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服食

(1).衣著食物?！稌?shū)·旅獒》：“畢獻(xiàn)方物，惟服食器用?！?/p>

(2).服用丹藥。道家養(yǎng)生術(shù)之一。《古詩(shī)十九首·驅(qū)車(chē)上東門(mén)》：“服食求神仙，多為藥所誤?！?三國(guó) 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》：“呼吸吐納，服食養(yǎng)身。” 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下：“ 長(zhǎng)安 風(fēng)俗，自 貞元 侈于游宴……或侈于卜祝，或侈于服食，各有所蔽也?！?清 黃景仁 《池陽(yáng)寫(xiě)望》詩(shī)：“服食未能遂，名理亮可窮。” 龔爾位 《己酉九日麓山待鈍庵不至》詩(shī)：“昏人累塵想，服食不長(zhǎng)生?！?/p>

煉氣

道家指通過(guò)吐納導(dǎo)引等以求長(zhǎng)生的一種方法。 清 袁枚 《新齊諧·掛周倉(cāng)刀上》：“ 紹興 錢(qián)二相公 ，學(xué)神仙煉氣之術(shù)?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·婁真人》：“真人雖嗣道教，頗不喜言煉氣修真之法?！?/p>

鍊氣：亦作“ 鍊炁 ”。道家指通過(guò)吐納導(dǎo)引等以求長(zhǎng)生的一種方法。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩(shī)：“ 淮南王 ，好長(zhǎng)生，服食鍊氣讀仙經(jīng)。” 唐 李白 《鳳笙篇》：“始聞鍊氣餐金液，復(fù)道朝天赴玉京?！?唐 李翱 《故處士侯君墓志》：“少為道士，學(xué) 黃 老 鍊氣保形之術(shù)?！?明 劉基 《淮南王》詩(shī)：“ 淮南王 ，好神仙，澄心鍊炁守自然?！?

仙經(jīng)

泛指道教經(jīng)典。 晉 葛洪 《抱樸子·辨問(wèn)》：“仙經(jīng)以為，諸得仙者，皆其受命偶值神仙之氣，自然所稟?！?南朝 宋 鮑照 《代淮南王》：“ 淮南王 ，好長(zhǎng)生，服食鍊氣讀仙經(jīng)。” 唐 呂巖 《七言》詩(shī)之三八：“仙經(jīng)已讀三千卷，古法曾持十二科?！?/p>

鮑照名句，代淮南名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考