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單詞乎

也且只得奈煩,鐵奉化人難化

出自宋代釋法薰《布袋贊》:

杖挑布袋,云生腳下。
前街后巷,渾無顧籍。
拊背喚得回,幾人能領(lǐng)話。
也且只得奈煩,鐵奉化人難化。

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注釋參考

只得

只得 (zhǐdé) 別無選擇,不得不 be obliged to;have to;have no alternative but to 我們只得把會(huì)議延期

奈煩

耐煩。不急躁,不厭煩。奈,通“ 耐 ”。 元 關(guān)漢卿 《四春園》第一折:“則今番臨綉床有些兒不奈煩?!薄端疂G傳》第三回:“誰(shuí)奈煩等你?去便同去。”《初刻拍案驚奇》卷三四:“你方才説我冷靜,我想我止隔得三年,尚且心情不奈煩,何況你們終身獨(dú)守,如何過得?”

化人

(1).有幻術(shù)的人?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸?周穆王 時(shí),西極之國(guó)有化人來,入水火,貫金石;反山川,移城邑;乘虛不墜,觸實(shí)不硋。” 張湛 注:“化幻人也。” 清 趙翼 《<小倉(cāng)山房集>中有<詠物詩(shī)>戲用其韻鏡》詩(shī):“誰(shuí)從對(duì)面偷描我,忽漫分身作化人?!?/p>

(2).指有道術(shù)的人?!蛾P(guān)尹子·四符》:“譬如化人,若有厭生死心、超生死心,止名為妖,不名為道?!?/p>

(3).佛教謂佛、菩薩變形為人,以化度眾生者?!斗g名義集·寺塔壇幢》:“ 周穆王 時(shí), 文殊 、 目連 來化, 穆王 從之。即《列子》所謂化人者是也?!?宋 蘇軾 《同正輔表兄人游白水山》詩(shī):“因隨化人履巨跡,得與仙兄躡飛鞚?!?王十朋 注:“ 自水巖 有大足跡,世謂之佛跡。今‘化人’,則借以言佛耳?!?/p>

(4).仙人。 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》:“歷代化人,隨機(jī)濟(jì)物,大惟邦國(guó),普及幽明,俱賴神功,咸承景貺?!?金 雷琯 《龍德宮》詩(shī):“綵仗竟無金母降,仙裾猶憶化人攜?!?清 吳偉業(yè) 《海市》之二:“灝氣空濛萬(wàn)象來,非煙非霧化人裁?!?/p>

(5).勸化人;教化人。 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“夫帝王之道,理世也;釋氏之教,化人也。理世之與化人,蓋殊路而同歸?!?宋 王禹偁 《柳府君墓碣銘》:“有 唐 以武勘亂,以文化人?!?/p>

釋法薰名句,布袋贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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