人學(xué)始知道，不學(xué)非自然

出自唐代孟郊《勸學(xué)》：

擊石乃有火，不擊元無(wú)煙。
人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。
萬(wàn)事須己運(yùn)，他得非我賢。
青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。

注釋參考

人學(xué)

清末用以稱(chēng)人文科學(xué)。鄭觀(guān)應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》：“今彼之所謂天學(xué)者，以天文為綱，而一切算法、歷法、電學(xué)、光學(xué)諸藝，皆由天學(xué)以推至其極者也。所謂地學(xué)者，以地輿為綱，而一切測(cè)量、經(jīng)緯、種植、車(chē)舟、兵陣諸藝，皆由地學(xué)以推至其極者也。所謂人學(xué)者，以方言文字為綱，而一切政教、刑法、食貨、制造、商賈、工技諸藝，皆由人學(xué)以推至其極者也。并有益于國(guó)計(jì)民生，非奇技淫巧之謂也。”

知道

知道 (zhīdao) 通曉天地之道,深明人世之理 know 聞一言以貫萬(wàn)物,謂之知道。——《管子》認(rèn)識(shí)道路 know road 今得遣歸,既不知道,不能獨(dú)行,為我得一伴否?——晉· 干寶《搜神記》曉得,謂對(duì)事物有所了解、認(rèn)識(shí) know;realize;be aware of 知道了發(fā)生過(guò)的情況

不學(xué)

(1).不學(xué)習(xí)；不求學(xué)?！墩撜Z(yǔ)·季氏》：“不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言?！?晉葛洪《抱樸子·疾謬》：“誠(chéng)知不學(xué)之弊，碩儒之貴。” 宋曾鞏《宜黃縣縣學(xué)記》：“蓋以不學(xué)未成之材而為天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”

(2).謂沒(méi)有學(xué)問(wèn)。明胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》：“又以《文選》李善注在五臣后，其疏淺不學(xué)，幾於王侍書(shū) 題閣帖矣！”《老殘游記》第三回：“兄弟以不學(xué)之資，圣恩叫我做這封疆大吏?！?/p>

自然

自然 (zìrán) 宇宙萬(wàn)物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然自然之理也?！巍?歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》擇于自然?！猍英]赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》近于自然?！淘唷秷D畫(huà)》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的自然現(xiàn)象自然之驗(yàn)?！妒酚洝へ浿沉袀鳌? 不勉強(qiáng),不拘束,不呆板他的動(dòng)作很自然復(fù)得返自然。(指無(wú)拘無(wú)束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽(tīng)其自然當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多?！斞浮冻ㄏκ啊?p>孟郊名句，勸學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)