若教梅尉無(wú)仙骨,爭(zhēng)得仙娥駐玉京。
出自唐朝方干《贈(zèng)美人四首》
直緣多藝用心勞,心路玲瓏格調(diào)高。舞袖低徊真蛺蝶,
朱唇深淺假櫻桃。粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小樣刀。
才會(huì)雨云須別去,語(yǔ)慚不及琵琶槽。
嚴(yán)冬忽作看花日,盛暑翻為見(jiàn)雪時(shí)。坐上弄嬌聲不轉(zhuǎn),
尊前掩笑意難知。含歌媚盼如桃葉,妙舞輕盈似柳枝。
年幾未多猶怯在,些些私語(yǔ)怕人疑。
酒蘊(yùn)天然自性靈,人間有藝總關(guān)情。剝蔥十指轉(zhuǎn)籌疾,
舞柳細(xì)腰隨拍輕。??中厍按貉┽?zhuān)┏钭蠎c云生。
若教梅尉無(wú)仙骨,爭(zhēng)得仙娥駐玉京。
昔日仙人今玉人,深冬相見(jiàn)亦如春。倍酬金價(jià)微含笑,
才發(fā)歌聲早動(dòng)塵。昔歲曾為蕭史伴,今朝應(yīng)作宋家鄰。
百年別后知誰(shuí)在,須遣丹青畫(huà)取真。
注釋參考
梅尉
(1).對(duì)縣尉的美稱(chēng)。 梅福 曾為 南昌 尉,故稱(chēng)。 唐 李端 《送趙給事侄尉丹陽(yáng)》詩(shī):“遙知拜慶后,梅尉稱(chēng)仙才?!?/p>
(2).泛稱(chēng)地方官。 唐 孟郊 《同從叔簡(jiǎn)酬盧殷少府》詩(shī):“梅尉吟 楚 聲,竹風(fēng)為凄清。深虛冰在性,高潔云入情?!?/p>
仙骨
(1).道教語(yǔ)。謂成仙的資質(zhì)?!短綇V記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》:“於是神人授以素書(shū)……凡二十五篇,告 墨子 曰:‘子有仙骨,又聰明,得此便成,不復(fù)須師?!?唐 許渾 《與侯春時(shí)同年南池夜話》詩(shī):“尋仙在仙骨,不用廢牛刀。”
(2).比喻超凡拔俗的氣質(zhì)。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩(shī):“自是君身有仙骨,世人那得知其故?!?/p>
(3).喻不同凡響的藝術(shù)特質(zhì)。 清 沉初 《西清筆記·紀(jì)文獻(xiàn)》:“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩(shī)畫(huà),氣韻絶高,自有仙骨?!?魯迅 《花邊文學(xué)·看書(shū)瑣記》:“一有變化,即非永久,說(shuō)文學(xué)獨(dú)有仙骨,是做夢(mèng)的人們的夢(mèng)話?!?/p>
得仙
(1).成仙。 晉 干寶 《搜神記》卷一:“﹝ 赤松子 ﹞……至 崑崙山 ,常入 西王母 石室中,隨風(fēng)雨上下。 炎帝 少女追之,亦得仙,俱去。” 晉 陶潛 《連雨獨(dú)飲》詩(shī):“故老贈(zèng)余酒,乃言飲得仙?!?/p>
(2).用作去世的婉詞。 唐 王建 《溫泉宮行》:“ 武皇 得仙 王母 去,山雞晝鳴宮中樹(shù)?!?/p>
玉京
(1).道家稱(chēng)天帝所居之處。 晉 葛洪 《枕中書(shū)》引《真記》:“元都玉京, 七寶山 ,週廻九萬(wàn)里,在 大羅 之上?!薄段簳?shū)·釋老志》:“道家之原,出於 老子 。其自言也,先天地生,以資萬(wàn)類(lèi),上處玉京,為神王之宗?!?唐 白居易 《夢(mèng)仙》詩(shī):“須臾羣仙來(lái),相引朝玉京?!?金 元好問(wèn) 《步虛詞》之二:“萬(wàn)神朝罷出 通明 ,和氣歡聲滿玉京?!?/p>
(2).泛指仙都。 宋 陸游 《七月一日夜坐舍北水涯戲作》詩(shī):“斥僊豈復(fù)塵中戀,便擬騎鯨返玉京。” 清 龔自珍 《行路易》詩(shī):“浩浩蕩蕩,仙都玉京。蟠桃之花萬(wàn)丈明, 淮南 之犬彳亍行?!?/p>
(3).指帝都。 唐 孟郊 《長(zhǎng)安旅情》詩(shī):“玉京十二樓,峨峨倚青翠?!薄缎瓦z事》后集:“玉京曾憶舊繁華,萬(wàn)里帝王家?!?清 趙翼 《因邸報(bào)秦楚蜀三省同時(shí)奏捷喜作凱歌》:“露布星馳到玉京,鐃簫大凱溢歡聲?!?/p>
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