出自宋代釋紹曇《江西寶兄乞東際》：
當(dāng)陽(yáng)一路沒(méi)途程，剖破藩籬即覺(jué)成。
震旦心宗凌滅盡，到家猶自隔重溟。
注釋參考
震旦
震旦 (zhèndàn) 古代印度人稱中國(guó) ancient Indian name of China 諾矩羅居 震旦東南大海際 雁蕩山芙蓉峰龍湫。—— 宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》心宗
佛教宗派名。即禪宗。禪宗以不立文字、直指人心為標(biāo)的，故稱。 唐 宗密 《禪源諸詮集都序》卷下：“所傳心宗，實(shí)貫三尊?！?清 譚嗣同 《仁學(xué)·界說(shuō)》：“凡為仁學(xué)者，於佛書(shū)當(dāng)通《華嚴(yán)》及心宗、相宗之書(shū)?！?/p>
到家
到家 (dàojiā) 完備;周詳 complete 在學(xué)識(shí)和工作上有相當(dāng)造詣 reach a very high level;be perfect 他的表演還不到家 回到家中 go home;come home猶自
猶自 (yóuzì) 尚,尚自 even 現(xiàn)在提起那件事,猶自叫人心驚肉跳重溟
指海?！段倪x·孫綽＜游天臺(tái)山賦＞》：“或倒景於重溟，或匿峯於千嶺。” 李善 注：“重溟，謂海也?！?唐 孫樵 《與賈希逸書(shū)》：“珊瑚之叢，必茂重溟。” 明 宋濂 《進(jìn)＜元史＞表》：“風(fēng)波徒沸于重溟，海岳竟歸于真主。”
釋紹曇名句，江西寶兄乞東際名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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