出自先秦 荀子《荀子·天論》：
摘自《荀子·天論》
解釋：天有時令變化，地有豐富資源，人能治理并利用天時地利體現(xiàn)了事物是運動的，運動是有規(guī)律的，人們能夠認識和利用規(guī)律。
原文摘要：
養(yǎng)略而動罕，則天不能使之全；倍道而妄行，則天不能使之吉。故水旱未至而饑，寒暑未薄而疾，祆怪未至而兇－－受時與治世同，而殃禍與治世異，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，則可謂至人矣。不為而成，不求而得，夫是之謂天職。如是者，雖深、其人不加慮焉；雖大、不加能焉；雖精、不加察焉，夫是之謂不與天爭職。天有其時，地有其財，人有其治，夫是之謂能參。舍其所以參，而愿其所參，則惑矣。列星隨旋，日月遞照，四時代御，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見其事，而見其功，夫是之謂神。皆知其所以成，莫知其無形，夫是之謂天功。唯圣人為不求知天。天職既立，天功既成，形具而神生，好惡喜怒哀樂臧焉，夫是之謂天情。耳目鼻口形能各有接而不相能也，夫
注釋參考
其時
(1).那時；當時?！缎咽篮阊浴お毠律鷼w途鬧夢》：“其時， 白敏中 以中書侍郎請告歸家， 白居易 新授 杭州 太守，回來赴任。兩個都到 遐叔 處賀喜。” 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》：“有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他了，因為他其時已經(jīng)闊得不耐煩，便非一百元不去。”
(2).猶言正當時；正是時候。 徐遲 《牡丹》五：“真抗戰(zhàn)，假抗戰(zhàn)，他了若指掌。助 紂 為虐，他是不干的，渾水摸魚，此其時也?！?/p>
能參
謂能參預(yù)天地之職?！盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煊衅鋾r，地有其財，人有其治，夫是之謂能參。” 楊倞 注：“人能治天時地財而用之，則是參與天地。”一說，參，叁也。謂天、地、人三者能相互配合。
荀子名句，荀子·天論名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
