過(guò)韶陽(yáng)，璿樞電繞，華渚虹流，運(yùn)應(yīng)千載會(huì)昌。
罄寰宇、薦殊祥。
吾皇。
誕彌月，瑤圖纘慶，玉葉騰芳。
并景貺、三靈眷祐，挺英哲、掩前王。
遇年年、嘉節(jié)清和，頒率土稱(chēng)觴。
。
無(wú)間要荒華夏，盡萬(wàn)里、走梯航。
彤庭舜張大樂(lè)，禹會(huì)群方。
鹓行。
望上國(guó)，山呼鰲抃，遙爇爐香。
竟就日、瞻云獻(xiàn)壽，指南山、等無(wú)疆。
愿巍巍、寶歷鴻基，齊天地遙長(zhǎng)。

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三靈

(1).指日、月、星?！稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳上》：“方將上獵三靈之流，下決醴泉之滋?！?顏師古 注引 如淳 曰：“三靈，日、月、星垂象之應(yīng)也?！薄赌鲜贰に渭o(jì)上》：“三靈垂象，山川告祥?！?/p>

(2).指天、地、人?！段倪x·班固＜典引＞》：“答三靈之蕃祉，展 放唐 之明文?！?李善 注：“三靈，天、地、人也?！薄段簳?shū)·孫紹傳》：“事恢三靈，仁洽九服?！?宋 岳珂 《桯史·獻(xiàn)陵疏文》：“冀大覺(jué)垂慈，三靈協(xié)佑。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之四》：“精誠(chéng)之至，哀感三靈?！?/p>

(3).指天神、地祇、人鬼?！顿Y治通鑒·后晉高祖天福三年》：“臣 光 曰：治國(guó)家者固不可無(wú)信。然 彥珣 之惡，三靈所不容， 晉高祖 赦其叛君之愆，治其殺母之罪，何損於信哉！” 胡三省 注：“三靈，謂天神、地祇、人鬼?！?/p>

(4).指靈臺(tái)、靈囿、靈沼?！对?shī)·大雅·靈臺(tái)序》“靈臺(tái)，民始附也” 唐 孔穎達(dá) 疏：“《大雅·靈臺(tái)》一篇之詩(shī)，有靈臺(tái)，有靈囿，有靈沼，有辟雍。其如是也，則辟雍及三靈，皆同處在郊矣?！?清 魏源 《默觚下·治篇九》：“ 文王 之辟雍、明堂、三靈同地。凡治 岐 之大政，皆行其中?！?/p>

(5).道教稱(chēng)三魂為三靈?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)·瓊室》：“何為死作令神泣，忽之禍鄉(xiāng)三靈歿?！?梁丘子 注：“三靈，三魂也。謂爽靈、胎光、幽精。”

英哲

亦作“ 英喆 ”。1.才能和識(shí)見(jiàn)卓越的人。 三國(guó) 魏 阮籍 《清思賦》：“內(nèi)英哲與長(zhǎng)年兮，笞離倫與膺賈?！?晉 左思 《魏都賦》：“英喆雄豪，佐命帝室?！薄杜f唐書(shū)·魏元忠傳》：“知己難逢，英哲罕遇?！?明 張居正 《答山東撫院李漸菴言吏治河漕》：“千金之裘，非一狐之腋，所望海內(nèi)英哲，共助不逮。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“惟超人出，世乃太平。茍不能然，則在英哲。”

(2).賢明；才能和識(shí)見(jiàn)卓越?！端螘?shū)·廬陵王義真?zhèn)鳌罚骸肮?廬陵王 含章履正，英哲自然?！?清 曾國(guó)藩 《＜國(guó)朝先正事略＞序》：“自古英哲非常之君，往往得人鼎盛，若 漢 之 武帝 ， 唐 之 文皇 ?！?/p>

前王

(1).已故帝王；先王?！对?shī)·周頌·烈文》：“於乎前王不忘?！?毛 傳：“前王， 武王 也。”《楚辭·離騷》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武?！?朱熹 集注：“欲其有以躡先王之遺跡也?！?漢 趙曄 《吳越春秋·吳王壽夢(mèng)傳》：“昔前王未薨之時(shí)嘗晨昧不安?！?南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“褒崇庸德，前王之令典?！?唐玄宗 《平胡》詩(shī)：“武功今已立，文德愧前王。”

(2).古代舉行儀式時(shí)在前面引導(dǎo)帝王。《周禮·秋官·大司寇》：“及納亨，前王，祭之日，亦如之。” 賈公彥 疏：“前王謂步行在王前，為道引也?！?/p>

柳永名句，送征衣·過(guò)韶陽(yáng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考