傳家衣缽在，袞袞并儒科
出自宋代樓鑰《何司業(yè)挽詞》：
頃歲游孤嶼，名門說二何。
胡為終璧水，自合上鑾坡。
器重連城價(jià)，心澄古井波。
傳家衣缽在，袞袞并儒科。
注釋參考
傳家
(1).傳家事于子孫?！逗鬂h書·鄭玄傳》：“入此歲來，已七十矣。宿素衰落，仍有失誤，案之禮典，便合傳家。” 李賢 注：“傳家謂家事任子孫也?！肚Y》曰：‘七十老而傳?！?/p>
(2).傳給子孫或子孫世代相傳。 宋 蘇軾 《再和許朝奉》詩：“傳家有衣鉢，斷獄盡《春秋》。” 清 吳偉業(yè) 《贈張以韜來鶴》詩：“草圣傳家久著聞，斗看孤鶴下層云?！?老舍 《茶館》第一幕：“東西真地道，傳家的玩藝?！?/p>
衣缽
衣缽 (yībō) 原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,后泛指傳授下來的思想、學(xué)問、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple袞袞
袞袞 (gǔngǔn) 大水奔流不絕、旋轉(zhuǎn)翻滾的樣子。同“滾滾” rolling 不盡長江袞袞來 說話滔滔不絕的樣子 torrent 裴頠論前言往行,袞袞可聽?！稌x書·王戎傳》 神龍卷曲的樣子 coil儒科
(1).指儒學(xué)。 唐 賈島 《送獨(dú)孤馬二秀才居明月山讀書》詩：“濯足俱高潔，儒科慕 冉 、 顏 ?！?/p>
(2).指科舉考試之進(jìn)士科。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·宋鄭公為國惜體》：“ 寳元 中， 夏英公 以 陳恭公 不由儒科驟躋大用，心不平之?！?宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷十：“三年而奉詔策，固南宮進(jìn)士之所同；一舉而首儒科，乃東閣郎君之未有?！薄端问贰ざ茸诩o(jì)》：“太中大夫 全清夫 儒科發(fā)身，懇陳換班，靖退可尚，特授 清遠(yuǎn)軍 承宣使。”
樓鑰名句，何司業(yè)挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
0
糾錯
猜你喜歡
詩詞推薦
最新應(yīng)用
- 1仙界之旅
