放牛歸馬群務(wù)息,好是太平無(wú)事日
出自宋代釋惟一《將赴雪峰示圭上人》:
上人辭我去行腳,我亦早晚行腳去。
天涯海角或重逢,缽飯莖虀又相聚。
自笑年登六十七,眼昏耳聵腳無(wú)力。
觸事無(wú)能保面墻,百千追悔有何益。
少壯學(xué)道宜加鞭,危亡不雇勇直前。
如一人與萬(wàn)人敵,破堅(jiān)挫銳成萬(wàn)全。
放牛歸馬群務(wù)息,好是太平無(wú)事日。
塞北歸鴻截霧飛,江南野水連天碧。
注釋參考
放牛歸馬
語(yǔ)本《書·武成》:“乃偃武修文,歸馬于 華山 之陽(yáng),放牛于 桃林 之野,示天下弗服”。后以“放牛歸馬”比喻不再用兵。 清 侯方域 《贈(zèng)季弟序》:“往吾祖父遭 明 代盛時(shí),二百年之間,放牛歸馬,天下習(xí)之,士非登甲科不貴?!?/p>成語(yǔ)解釋把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,不再用兵。放牛歸馬出處《尚書·武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽(yáng),放牛于桃林之野,示天下弗服。”
群務(wù)
猶庶政。
好是
(1).恰是,正是。 唐 白居易 《吳中好風(fēng)景》詩(shī)之二:“ 吳 中好風(fēng)景,風(fēng)景無(wú)朝暮……況當(dāng)豐熟歲,好是歡游處。” 唐 王建 《江樓對(duì)雨寄杜書記》詩(shī):“竹煙花雨細(xì)相和,看著閑書睡更多。好是主人無(wú)事日,應(yīng)持小酒按新歌。”
(2).真是;甚是。 唐 岑參 《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風(fēng)別廬》詩(shī):“簾前春色應(yīng)須惜,世上浮名好是閑。” 元 馬致遠(yuǎn) 《青衫淚》第一折:“這門衣食好是低微,大清早母親來叫,只得起來。” 明 王衡 《郁輪袍》第三折:“我想昨日 王維 ,好是作怪,回書也不見一箇字,不知是允我也不允我?”
(3).豈是。 唐 羅鄴 《謁寧?kù)簟吩?shī):“春生溪嶺雪初開,下馬云亭酹一杯。好是精靈偏有感,能於鄉(xiāng)里不為災(zāi)?”《初刻拍案驚奇》卷二六:“那僧房里好是輕易走得進(jìn)的?”
(4).猶好在,妙在。表示贊美。 唐 司空?qǐng)D 《楊柳枝壽杯詞》之十七:“好是梨花相映處,更勝松雪日初晴。” 宋 吳琚 《酹江月》詞:“此景天下應(yīng)無(wú),東南形勝,偉觀真奇絶。好是 吳 兒飛綵幟,蹴起一江秋雪?!?/p>
太平無(wú)事
指時(shí)世安寧和平,也指生活清靜無(wú)憂。成語(yǔ)解釋指時(shí)世安寧和平,也指生活清靜無(wú)憂。太平無(wú)事出處明·焦竑《玉堂叢語(yǔ)·方正》:“惟高堂厚祿身享太平無(wú)事之日者,見月則樂也?!笔褂美溴X鐘書《圍城》:“直到大考,釋惟一名句,將赴雪峰示圭上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















