一念蓋落人境，蓋世路分崩蓋奔。
車(chē)輪蓋戰(zhàn)黃埃，荏苒還自昏。
安知摩尼珠，豈處濁水渾。
今我雖糾纏，猶有故我存。
云山時(shí)獨(dú)往，一笑清心魂。
舊聞寶蓋峰，氣壓群山尊。
拂衣事幽討，煙杉轉(zhuǎn)山根。
道人素所懽，踴躍欣候門(mén)。
清眸夾明鏡，眈眈老彪蹲。
招邀語(yǔ)密室，歡頰生春溫。
往往到極則，寂歷雙忘言。
從今塵境空，冰銷(xiāo)了無(wú)痕。
但覺(jué)江漢流，浩蕩旋其源。
至道墨相喻，不許諸方論。

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至道

(1).指最好的學(xué)說(shuō)、道德或政治制度?！抖Y記·學(xué)記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也?！薄抖Y記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無(wú)失?！?鄭玄 注：“此讀當(dāng)言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳?！?陳澔 集說(shuō)引 應(yīng)氏 曰：“至道，即仁也。至道渾而無(wú)跡，故得其渾全精粹以為王?！?晉 陸機(jī) 《演連珠》之六：“是以至道之行，萬(wàn)類(lèi)取足於世；大化既洽，百姓無(wú)匱於心?！?/p>

(2).最高的原則、準(zhǔn)則?！盾髯印と逍А罚骸耙詮乃诪樯疲载涁?cái)為寳，以養(yǎng)生為己至道，是民德也?！?/p>

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)?！肚f子·在宥》：“來(lái)！吾語(yǔ)女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。” 漢 牟融 《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復(fù)其明，無(wú)遺身殃?！说郎乐ぃ獌粗?。至道之要，實(shí)貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐 陳鴻 《東城老父?jìng)鳌罚骸白x釋氏經(jīng)，亦能了其深義至道，以善心化市井人?！?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·司命府丞》：“及見(jiàn) 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我?！L(zhǎng)跪傳至道?！?/p>

不許

(1)

[must not;do not allow]∶不允許,不讓

不許說(shuō)慌

(2)

[can't] [口]∶不能——用于反問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)其否定性

何必一定要等我,你就不許自己去嗎?

(3)

[prohibit]∶禁止;阻止某事的完成或進(jìn)行

不許兒童在人行道上騎自行車(chē)

(1).不允許?！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?楚 愛(ài) 曹 、 衛(wèi) ，必不許也?！薄妒酚洝ちH藺相如列傳》：“ 秦王 怒，不許?！?唐 熊孺登 《日暮天無(wú)云》詩(shī)：“應(yīng)非暫呈瑞，不許出山川?！?茅盾 《曇》：“她時(shí)常想跑得遠(yuǎn)些，不愿長(zhǎng)住在家中，然而父親又不許?！?/p>

(2).不贊許，不佩服。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“自古有的英雄，這將軍，皆不許?！?/p>

(3).不能。用于反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)其否定性。如：何必一定要等我，你就不許自己去嗎？

諸方

(1).各地方?！稌x書(shū)·何劭傳》：“每諸方貢獻(xiàn)，帝輒賜之，而觀其占謝焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》：“諸方未游，佳城已望。”《新唐書(shū)·百官志二》：“大朝會(huì)，諸方起居，則受其表狀?！?/p>

(2).猶諸道。 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩(shī)：“諸方人人把雷電，不容細(xì)看真頭面。”

(3).別的方位；別的地方?！短綇V記》卷二liu{1*1}四引 五代 王仁裕 《王氏見(jiàn)聞·韓伸》：“又或云某方位去吉，即往之，諸方縱人牽之不去?！薄毒暗聜鳠翡洝こ刂菽先赵付U師》：“僧辭，問(wèn)云：‘學(xué)人到諸方，有人問(wèn)和尚近日作么生，未審如何祇對(duì)?！?/p>

史堯弼名句，游洛陽(yáng)寶蓋寺贈(zèng)長(zhǎng)老道瓊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考