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    單詞乎

    謝卻從前受恩地,歸來依止叩禪關

    出自唐代杜牧《將赴京留贈僧院》:

    九衢塵土遞追攀,馬跡軒車日暮間。
    玄發(fā)盡驚為客換,白頭曾見幾人閑?空悲浮世云無定,多感流年水不還。
    謝卻從前受恩地,歸來依止叩禪關。

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    注釋參考

    謝卻

    謝卻 (xièquè) 謝絕;婉言拒絕 decline

    從前

    從前 (cóngqián) 往昔,先前 formerly;before 從前香山觀有個道士天天講故事 曾經(jīng),一度 once 從前和她很熟悉,可是現(xiàn)在忘記了她的名字

    恩地

    唐 以來對師門的稱呼。 唐 李商隱 《為舉人上翰林蕭侍郎啟》:“倘蒙猶枉鉛華,更施丹雘,俾其恩地不在他門。” 馮浩 箋注:“ 唐 人稱師門為恩地?!?宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷三:“初除京兆府參軍,恩地即 杜相 審權(quán) 也?!?宋 岳珂 《桯史·陳了翁始末》:“上臨朝謂 文肅 曰:‘ 瓘 如此報恩地耶!’” 明 沉德符 《野獲編·兵部·武弁報恩》:“ 錢寧 罪惡,死不足贖,亦能不負恩地,曲報知己。”

    歸來

    歸來 (guīlái) 返回原來的地方 return 昨日入城市,歸來淚滿巾?!巍?張俞《蠶婦》 去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊?!啤?杜甫《兵車行》

    依止

    依托;依附?!吨芏Y·春官·肆師》“祭兵于山川” 漢 鄭玄 注:“山川蓋軍之所依止?!薄侗笔贰に囆g(shù)傳上·殷紹》:“ 興 將臣到 陽翟 、 九崖巖 沙門釋 曇影 間, 興 即北還。臣依止 影 所,求請《九章》。” 唐 許堯佐 《柳氏傳》:“有妾 柳氏 ,阻絶兇寇,依止名尼?!?元 辛文房 《唐才子傳·皎然上人》:“ 李端 在 匡岳 ,依止稱門生?!?清 方文 《石橋懷與治》詩:“三日不相見,形神罔依止?!?/p>

    禪關

    (1).禪門。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》:“方入於禪關,覩天宮崢嶸,聞鐘聲瑣屑?!?宋 梅堯臣 《會善寺》詩:“琉璃開浄界,薜荔啟禪關?!薄都t樓夢》第八七回:“﹝ 寳玉 ﹞説著,一面與 妙玉 施禮,一面又笑問道:‘ 妙公 輕易不出禪關,今日何緣下凡一走?’”

    (2).比喻悟徹佛教教義必須越過的關口。 清 龔自珍 《夜坐》詩:“萬一禪關砉然破,美人如玉劍如虹。”

    (3).指入佛門修道者。 清 唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩之二:“禪關蕭灑松枝麈,處士風流墊角巾。”

    杜牧名句,將赴京留贈僧院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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