魏博田尚書(shū),與禮相綢繆。
出自唐朝孟郊《魏博田興尚書(shū)聽(tīng)嫂命不立非夫人詩(shī)》
君子耽古禮,如饞魚(yú)吞鉤。昨聞敬嫂言,掣心東北流。
魏博田尚書(shū),與禮相綢繆。善詞聞天下,一日一再周。
注釋參考
尚書(shū)
尚書(shū) (Shàngshū) 中國(guó)上古歷史文件的匯編?!吧小奔础吧稀?《尚書(shū)》意即上古之書(shū)。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書(shū)寫(xiě),即《今文尚書(shū)》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書(shū)》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書(shū)》。后來(lái)《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書(shū)》與梅氏偽書(shū)的合編,宋人開(kāi)始懷疑梅氏偽書(shū),至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會(huì)的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)黃河、長(zhǎng)江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書(shū) (shàngshū) 中國(guó)古代官名。執(zhí)掌文書(shū)奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國(guó)時(shí),或稱“掌書(shū)”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書(shū)在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。——三國(guó)蜀· 諸葛亮《出師表》 上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。——《后漢書(shū)·張衡傳》 明清兩代是政府各部的最高長(zhǎng)官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書(shū)禮相
古代司贊禮之官?!抖Y記·內(nèi)則》:“觀於祭祀,納酒漿籩豆菹醢,禮相助奠。”
綢繆
綢繆 (chóumóu) 緊密纏縛 bind tightly 綢繆束薪。——《詩(shī)·唐風(fēng)·綢繆》 chan{1|1}綿;情意深厚 be sentimentally attached 發(fā)函伸紙,是何文采之巨麗,而慰喻之綢繆乎!——吳質(zhì)《答東阿王書(shū)》 綢繆之旨,有同骨肉?!R湛《贈(zèng)劉琨一首并書(shū)》孟郊名句,魏博田興尚書(shū)聽(tīng)嫂命不立非夫人詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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