相攜多道義,誰(shuí)可與同徒
出自宋代丁高林《題石好山詩(shī)卷》:
得趣貪山好,山翁清更癯。
琴詩(shī)立門(mén)戶(hù),姓字出江湖。
步月尋松子,鋤煙補(bǔ)菊株。
相攜多道義,誰(shuí)可與同徒。
注釋參考
相攜
亦作“相擕”?;ハ鄶v扶;相伴?!稏|觀(guān)漢記·鄧禹傳》:“ 禹 乘勝獨(dú)克,而師行有紀(jì),皆望風(fēng)相攜以迎,降者日以千數(shù),眾號(hào)百萬(wàn)。” 宋 蘇軾 《甘露寺》詩(shī):“但有相攜人,何必素所歡?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“採(cǎi)蕋的游蜂,兩兩相攜;弄巧的黃鸝,雙雙作對(duì)?!薄度辶滞馐贰返诎嘶兀骸爱?dāng)下會(huì)了帳,兩人相攜著下了船坐下?!?/p>
見(jiàn)“ 相攜 ”。
道義
道義 (dàoyì) 道德和正義 morality and justice 道義上的支持與同
(1).與之相同?!对?shī)·邶風(fēng)·旄丘》:“叔兮伯兮,靡所與同?!?鄭玄 箋:“ 衛(wèi) 之諸臣行如是,不與諸伯之臣同。”《淮南子·泰族訓(xùn)》:“故圣主者,舉賢以立功。不肖主舉其所與同。”
(2).猶同。謂與人一齊。 元 高文秀 《遇上皇》第四折:“寡人帶酒,與同二人欲要起身,被店主人家扯住?!薄端疂G傳》第六七回:“卻説 關(guān)勝 與同 宣贊 、 郝思文 ,引領(lǐng)五千軍馬接來(lái),相近 凌州 ?!?/p>
丁高林名句,題石好山詩(shī)卷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















