要知白塔降魔手，黑鬼元來(lái)怕黑神

出自宋代李石《扇子詩(shī)》：

眾妙香中出佛身，小兒造化不能嗔。
要知白塔降魔手，黑鬼元來(lái)怕黑神。

注釋參考

要知

書(shū)簡(jiǎn)套語(yǔ)。鑒察、察知。宋歐陽(yáng)修《與韓忠獻(xiàn)王書(shū)》：“ 范公人之云亡，天下嘆息。昨其家以銘見(jiàn)責(zé)。雖在哀苦，義所難辭，然極難為文也。伏恐要知?！?/p>

白塔

(1).亦作“ 白墖 ”。白色的佛塔。南朝梁慧皎《高僧傳·譯經(jīng)·求那跋摩》：“是時(shí)天景澄朗，道俗哀嘆，仍於其處起立白塔?！?宋蘇軾《赴嶺表過(guò)金陵蔣山泉老召食阻雨不及往》詩(shī)：“獨(dú)望鐘山叫寶公，云間白塔似孤鶴?！?金元好問(wèn) 《戊戌十月山陽(yáng)雨夜》詩(shī)之二：“出門(mén)望白墖，但覺(jué)襟袖潤(rùn)?！?秦牧《藝海拾貝·魯班的妙手》：“ 北京的白塔，破裂了也只有他下凡了才能修補(bǔ)。”

(2).古地名。唐韓愈《劉公墓志銘》：“ 環(huán) 之會(huì)下濮州，戰(zhàn) 白塔，救寧陵襄邑，擊李希烈陳州城下，公常在軍間?！?/p>

(3).山名?！肚逦墨I(xiàn)通考·兵三》：“詔會(huì)議尋議定於白塔山及九門(mén)各設(shè)礮五座，竪旗桿五，遇有警急，聲礮為號(hào)；桿上晝則懸旗，夜則點(diǎn)燈，白塔鳴礮則九門(mén)皆應(yīng)之。”

魔手

[devil's talons] 魔掌

詳細(xì)解釋

猶魔掌。劉白羽《新社會(huì)的光芒》：“ 四平從魔手中解放后，已經(jīng)開(kāi)始繁榮了?！薄痘ǔ恰?980年第7期：“ lin{1*1}彪、‘si{1*1}人{(lán)1~1}幫’的魔手伸到這里，這里就變成魔窟?！?/p>

黑鬼

(1).黑色鬼怪?！度⑶ひ恢āこ昂诩恕罚骸澳皇欠?jī)褐忻鑱?lái)的黑鬼，莫不是酒樓前貼下鐘馗 ?！薄端疂G傳》第三八回：“正是玉龍攪暗天邊日，黑鬼掀開(kāi)水底天。”

(2).對(duì)黑人的蔑稱(chēng)。清姚元之《竹葉亭雜記》卷三：“番人有職者，所居墻外有黑鬼持火鎗守之?！?/p>

(3).謂反動(dòng)分子。古華《芙蓉鎮(zhèn)》第三章：“她時(shí)時(shí)刻刻注意著自己的身分，即便在壞人堆里，黑鬼群中，自己也是個(gè)上等人，總有一天會(huì)澄清自己的政治分野、左右派別?！?/p>

元來(lái)

(1).當(dāng)初；本來(lái)。唐張鷟《游仙窟》：“元來(lái)不見(jiàn)，他自尋常；無(wú)故相逢，卻交煩惱。” 唐孫棨《贈(zèng)妓人王福娘》詩(shī)：“謾圖西子為粧樣，西子元來(lái)未得如?！?/p>

(2).來(lái)源，出處。清方苞《書(shū)老子傳后》：“著其子焉，著其孫焉，著其孫之元來(lái)焉，於其子孫元來(lái)仍著其爵焉。”

(3).表示發(fā)現(xiàn)原先不知的情況。唐方干《題贈(zèng)李校書(shū)》詩(shī)：“卻是偶然行未到，元來(lái)有路上寥天。”《古尊宿語(yǔ)錄》卷二十：“子細(xì)看時(shí)，元來(lái)青布幔里有人?！?元耶律楚材《萬(wàn)松老人琴譜》詩(shī)：“元來(lái)底許真消息，不在絃邊與指邊?！?清洪昇《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“元來(lái)只隔著弱水三千，溟渤風(fēng)煙，在那麟鳳洲偏，蓬閬山巔?！?/p>

(4).謂追溯原由?！抖膛陌阁@奇》卷十八：“元來(lái) 甄監(jiān)生二妾四婢，惟有春花是他新近寵愛(ài)的?！?/p>