擾擾人間人，悠悠欲五欲
出自宋代晁說(shuō)之《宿會(huì)真宮靈休廳》：
我雖養(yǎng)佛胎，未必有仙骨。
如何羽衣人，而亦容我宿。
岱岳若宗社，徂徠隱敵國(guó)。
沈沈兩山間，真會(huì)駕白鹿。
仙子嘯清風(fēng)，玉女佩金籙。
擾擾人間人，悠悠欲五欲。
注釋參考
擾擾
擾擾 (rǎorǎo) 形容紛亂的樣子 be thrown into confusion 綠云擾擾,梳曉鬟也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》悠悠
悠悠 (yōuyōu) 長(zhǎng)久,遙遠(yuǎn) be remote in time or space;long-standing;long 悠悠長(zhǎng)夜 遙遠(yuǎn)的 remote 悠悠未來(lái) 形容從容不迫 leisurely 眾多 many 荒謬 absurd 悠悠之談 飄動(dòng)的樣子 flying 羌笛悠悠雪滿(mǎn)地。——宋· 范仲淹《漁家傲》 庸俗 vulgar 形容憂(yōu)傷 sad 悠悠我思 中心悠悠 悠悠爾心?！铣骸?丘遲《與陳伯之書(shū)》 形容悠閑自在 leisurely 白云千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》 悠悠自得五欲
(1).指耳、目、鼻、口、心的欲望?！豆茏印?nèi)業(yè)》：“節(jié)其五欲，去其二兇。”
(2).佛教謂色、聲、香、味、觸五境生起的qing{1-1}欲。亦謂財(cái)欲、se{1|1}欲、飲食欲、名欲、睡眠欲。《大智度論》卷十七：“哀哉眾生，常為五欲所惱，而猶求之不已……世人愚惑，貪著五欲，至死不捨。為之，后世受無(wú)量苦。”《法華經(jīng)·譬喻品》：“凡夫淺識(shí)，深著五欲?！?宋 蘇軾 《以石易畫(huà)晉卿難之復(fù)次前韻》：“定心無(wú)一物，法樂(lè)勝五欲?！?/p>
(3).道教沿襲其說(shuō)而稍有不同。謂聲、色、香、味、愛(ài)憎之欲。《云笈七籤》卷十：“五欲者，謂耳欲聲，便迷塞不能止；目欲色，便yin{1|1}亂發(fā)狂；鼻欲香，便散其精神；口欲味，便受罪入網(wǎng)羅；心欲愛(ài)憎，便偏邪失正平。”
晁說(shuō)之名句，宿會(huì)真宮靈休廳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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