出自宋代李彌遜《得宿照亭山寺》:
山寒六月飛霜雪,樓殿夜深鐘鼓歇。
瑯玕無(wú)風(fēng)萬(wàn)戟閑,屋角明河掛天闕。
龍牙七尺玉壺冰,炯炯神清夢(mèng)不成。
可憐幽絕無(wú)人共,臥看云頭璧月生。
注釋參考
六月飛霜
喻冤獄、冤情?!段倪x·江淹〈詣建平王上書(shū)〉》“昔者賤臣叩心,飛霜擊於 燕 地” 李善 注引《淮南子》:“ 鄒衍 盡忠於 燕惠王 , 惠王 信譖而繫之。 鄒子 仰天而哭,正夏而天為之降霜?!卑?,今本《淮南子》無(wú)此文。《初學(xué)記》卷二引作“夏五月,天為之下霜”。 漢 王充 《論衡·感虛》:“ 鄒衍 無(wú)罪,見(jiàn)拘於 燕 ,當(dāng)夏五月,仰天而嘆,天為隕霜?!蓖ㄗ鳌傲嘛w霜”。 唐 張說(shuō) 《獄箴》:“匹夫結(jié)憤,六月飛霜?!币嗍∽鳌?六月霜 ”。 柳亞子 《吊鑒湖秋女士》詩(shī)之四:“漫説天飛六月霜,珠沉玉碎不須傷?!?田漢 《觀馬、紅演<關(guān)漢卿>》:“拚將眼底千行淚,化作人間六月霜?!?/p>成語(yǔ)解釋舊時(shí)比喻有冤獄。六月飛霜出處唐·張說(shuō)《獄箴》:“匹夫結(jié)憤,六月飛霜?!?h3>樓殿
高大的宮殿?!赌淆R書(shū)·東南夷傳·林邑國(guó)》:“ 晉 建興 中, 日南夷 帥 范稚 奴 文 數(shù)商賈,見(jiàn)上國(guó)制度,教 林邑王 范逸 起城池樓殿?!?唐 皇甫枚 《三水小牘·王知古》:“樓殿轇轕,花木煥爛?!?宋 朱熹 《和張彥輔落星寺之作》:“嵌空奇石戰(zhàn)驚濤,樓殿崢嶸勢(shì)自高。”
夜深
猶深夜。 唐 杜甫 《玩月呈漢中王》詩(shī):“夜深露氣清,江月滿江城?!?唐 戴叔倫 《聽(tīng)歌回馬上贈(zèng)崔法曹》詩(shī):“共待夜深聽(tīng)一曲,醒人騎馬斷腸迴。”《儒林外史》第十六回:“夜深時(shí)分,還有人苦功讀書(shū),實(shí)為可敬?!?/p>
鐘鼓
亦作“ 鐘皷 ”。1.鐘和鼓。古代禮樂(lè)器。《詩(shī)·周南·關(guān)雎》:“窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之?!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)五》:“是故伐備鐘鼓,聲其罪也。” 唐 皮日休 《補(bǔ)周禮九夏系文》:“凡樂(lè)事,鐘皷以奏《九夏》?!?/p>
(2).借指音樂(lè)。 宋 范仲淹 《今樂(lè)猶古樂(lè)賦》:“曷若我咸臻仁壽,共樂(lè)鐘鼓?!?/p>
(3).指權(quán)貴人家的音樂(lè)。代指富貴。《陳書(shū)·徐陵傳》:“但山梁飲啄,非有意於籠樊;江海飛浮,本無(wú)情於鐘鼓。”
(1).鐘和鼓。古代禮樂(lè)器。 漢 賈誼 《新書(shū)·數(shù)寧》:“使為治,勞知慮,苦身體,乏馳騁鐘鼓之樂(lè),勿為可也?!?唐 韓愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》:“林園窮勝事,鐘鼓樂(lè)清時(shí)?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·鑾儀衛(wèi)》:“午門(mén)鐘鼓,凡上祀郊廟受朝賀,則鳴鐘鼓以為則?!?/p>
(2).鐘和鼓。亦借指音樂(lè)?!秴问洗呵铩ろ樏瘛罚骸吧聿话舱硐?,口不甘厚味,目不視靡曼,耳不聽(tīng)鐘鼓。” 唐 李涉 《六嘆》詩(shī):“但將鐘鼓悅私愛(ài),肯以犬羊?yàn)閲?guó)羞。” 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》:“若敬從上人之命,即止水后,誅求聚斂,廣蓄姬侍,坐於鐘鼓之間,使家敗而身疾,又如之何?”
(3).鐘和鼓。古代擊以報(bào)時(shí)之器。 唐 杜甫 《院中晚晴懷西郭茅舍》詩(shī):“復(fù)有樓臺(tái)銜暮景,不勞鐘鼓報(bào)新晴?!?/p>
(4).鐘和鼓。佛教法器。 清 鄭燮 《別梅鑒上人》詩(shī):“云山有約憐狂客,鐘鼓無(wú)情老比邱?!?/p>
李彌遜名句,得宿照亭山寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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