海山縹緲。
算人間自有，移來蓬島。
一粒粟中生倒景，日月光融丹灶。
玉洞分春，雪巢不夜，心寂凝虛照。
鶴溪游處，肯將琴劍同調。
休問掛樹瓢空，窗前清意，贏得不除草。
只恐漁郎曾誤入，翻被桃花一笑。
潤色茶經(jīng)，評量山水，如此閑方好。
神仙陸地，長房應未知道。

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玉洞

(1).巖洞的美稱。亦指仙道或隱者的住所。 南朝 梁 虞羲 《見江邊竹》詩：“金明無異狀，玉洞良在斯?！?唐 盧綸 《尋賈尊師》詩：“玉洞 秦 時客，焚香映緑蘿?！?元 王子一 《誤入桃源》第二折：“人間無路水茫茫，玉洞桃花空自香。”

(2).洞房的美稱?！度阂纛愡x·草廬記·玄德合巹》：“玉洞春濃，正猊爐香爇，玉盞高溶。今夕何夕，喜王孫著意乘龍?！?/p>

(3).道教語。指鼻孔。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“鼻中氣陽時在左，陰時在右，亥子之交，兩鼻俱通。丹家謂玉洞雙開是也。”

分春

春分?！豆茏印こ笋R》：“分春曰書比，立夏曰月程?！?/p>

不夜

沒有黑夜。形容月光或燈火照耀如同白天。 唐 李德裕 《尊師是桃源黃先生傳法弟子》詩：“洞天應不夜，源樹祗如春?！?宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林中秋》詞：“千里江山如畫，萬井笙歌不夜，扶路看遨頭。” 明 王西樓 《南呂一枝花·賞閏元宵》套曲：“重開不夜天，再造長春境?！?柳亞子 《浣溪沙》詞：“火樹銀花不夜天，弟兄姊妹舞翩躚，歌聲唱徹月兒圓。”

凝虛

道家謂清虛無慮的得道境界。 南朝 梁 江淹 《丹砂可學賦》：“遂乃凝虛斂一，守仙閉方，智寂術盡，魄兀心亡。”《魏書·尉元傳》：“夫大道凝虛，至德沖挹，故后王法玄猷以御世，圣人崇謙光而降美?！?/p>

張炎名句，壺中天（陸性齋筑葫蘆庵，結茅于上，植桃于外，扁曰小蓬壺。）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考