枯禪胸底洗余紛，一點虛明湛若存。
剎剎塵塵成凈土，華華葉葉發(fā)靈根。
無心頗肖云為潤，有照渾如月破昏。
舒卷縱橫俱在我，個人真得總持門。

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剎剎塵塵

猶言在在處處。 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章：“還有履踐分也無，剎剎塵塵是要津?！?李大釗 《新的！舊的！》：“既同在一個生活之中，剎剎塵塵都含有全體的質(zhì)性，都著有全體的顏色?！眳⒁姟?剎塵 ”。

凈土

華葉

(1).花與葉。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《風(fēng)賦》：“乘凌高城，入于深宮，邸華葉而振氣?！?/p>

(2).比喻表面華美的東西。 漢 劉向 《說苑·反質(zhì)》：“自今以來，無以美妾疑妻，無以聲樂妨政，無以姦情害公，無以貨利示下，其有之者，是謂伐其根素，流於華葉?！?漢 王充 《論衡·超奇》：“且淺意於華葉之言，無根核之深，不見大道體要，故立功者希?！?章炳麟 《文學(xué)總略》：“今欲改‘文章’為‘彣彰’者，惡夫沖淡之辭，而好華葉之語，違書契記事之本矣?！?/p>

發(fā)靈

顯示靈驗。 宋 范仲淹 《狄梁公碑文》：“七世發(fā)靈，萬年垂光?！薄端螘ざY志三》：“天 岱 發(fā)靈，宗 河 開寳?！?/p>

釋正覺名句，與李居士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考