還笏何須待拖紳，世間無(wú)價(jià)是元身。
為梁父詠常存漢，累太玄經(jīng)坐美新。
朝露饒他夸奪子，曉星有幾典刑人。
由來(lái)老干禁霜雪，不問(wèn)東皇探借春。

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還笏

(1). 唐高宗 將立 武則天 為后， 褚遂良 諫，帝不聽(tīng)。 遂良 致笏殿階，叩頭流血曰：“還陛下此笏！”事見(jiàn)《舊唐書(shū)·褚遂良傳》。后用以稱堅(jiān)持原則而不惜棄官。 唐 唐彥謙 《咸通中始聞褚河南歸葬陽(yáng)翟》詩(shī)：“不聽(tīng)還笏諫，幾覆綴旒祧?！?宋 陸游 《自嘲》詩(shī)：“獨(dú)立未除還笏氣，餘生猶待闔棺論?！?/p>

(2).致仕，辭官。 宋 劉克莊 《賀新郎·跋唐伯玉奏稿》詞：“古有一言腰相印，誰(shuí)教他，滿篋嬰鱗疏。還笏退，不回顧。” 元 姚燧 《耶律鈞贈(zèng)官制》：“固求還笏，難斷抗章?！?/p>

須待

(1).依靠。 漢 王充 《論衡·非韓》：“儒生，耕戰(zhàn)所須待也；棄而不存，如何也？”

(2).等待?！度龂?guó)志·魏志·趙儼傳》：“若綿絹不調(diào)送，觀聽(tīng)者必謂我顧望，有所須待也。”《漢書(shū)·郊祀志上》“宿留海上” 唐 顏師古 注：“宿留，謂有所須待也?！?/p>

拖紳

亦作“拕紳”。1.引大帶于朝服之上?！墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“疾，君視之，東首，加朝服，拖紳?！蓖希?唐 石經(jīng)本作“扦”。 朱熹 集注：“病臥不能著衣束帶，又不可以褻服見(jiàn)君，故加朝衣於身，又引大帶於上也?！薄稘h書(shū)·龔勝傳》：“ 勝 稱病篤，為牀室中戶西南牖下，東首加朝服拕紳?！?/p>

(2).借指大臣生病。 唐 柳宗元 《祭李中丞文》：“拖紳遽聞，卷衣已復(fù)?！?唐 劉禹錫 《許給事見(jiàn)示哭工部劉尚書(shū)詩(shī)因命同作》：“榮耀初題劍，清羸已拖紳?！?/p>

(3).指綬帶?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二二：“舵牙當(dāng)執(zhí)板，繭纜是拖紳，這是榮耀的下梢頭?！?/p>

世間

人世間；世界上?！栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三：“有飲不肯飲，但顧世間名?！?唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?！?宋 陸游 《高枕》詩(shī)：“高枕閑看古篆香，世間萬(wàn)事本茫茫?！?明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍?！?楊朔 《滇池邊上》：“自古以來(lái)，人們常有個(gè)夢(mèng)想，但愿世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠(yuǎn)是春天?！?/p>

無(wú)價(jià)

無(wú)法計(jì)算價(jià)值。比喻極為珍貴?！兑淖印ご蟮郎稀罚骸癌z鄰人﹞以（寳玉）獻(xiàn) 魏王 ……王問(wèn)價(jià)，玉工曰：‘此無(wú)價(jià)以當(dāng)之。五城之都，僅可一觀?！?晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“以分寸之瑕，棄盈尺之夜光；以蟻鼻之缺，捐無(wú)價(jià)之淳鈞，非 荊和 之遠(yuǎn)識(shí)， 風(fēng)胡 之賞真也?！?宋 蘇軾 《次韻送徐大正》：“多情明月邀君共，無(wú)價(jià)青山為我賒?！?清 陳維崧 《三姝媚·寄遠(yuǎn)用梅溪韻》詞：“斜壓紅裯，曾化為蝴蝶，此歡無(wú)價(jià)。”

元身

謂美德之身?！秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“伯父多歷年以沒(méi)元身，伯父秉德已侈大哉！” 宋 蘇軾 《祭任師中文》：“去我十年，其德日新。庶一見(jiàn)之，遽沒(méi)元身。”

劉克莊名句，洪秘監(jiān)徐常丞有詩(shī)賀余休致次韻四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考