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單詞乎

忝此欽賢性,由來常懷仁

出自南北朝謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩 魏太子》:

小序建安末,余時在鄴宮,朝游夕燕,究歡愉之極。
天下良辰美景,賞心樂事,四者難并。
今昆弟友朋,二三諸彥,共盡之矣。
古來此娛,書籍未見,何者?楚襄王時有宋玉、唐景,梁孝王時有鄒、枚、嚴(yán)、馬,游者美矣,而其主不文;漢武帝徐樂諸才,備應(yīng)對之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適?不誣方將,庶必賢于今日爾。
歲月如流,零落將盡,撰文懷人,感往增愴。
其辭曰:百川赴巨海,眾星環(huán)北辰。
照灼爛霄漢,遙裔起長津。
天地中橫潰,家王拯生民。
區(qū)宇既滌蕩,羣英必來臻。
忝此欽賢性,由來常懷仁。
況值眾君子,傾心隆日新。
論物靡浮說,析理實敷陳。
羅縷豈闕辭?窈窕究天人。
澄觴滿金罍,連榻設(shè)華茵。
急弦動飛聽,清歌拂梁塵。
何言相遇易,此歡信可珍。

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注釋參考

欽賢

敬賢。《晉書·明帝紀(jì)》:“性至孝,有文武才略,欽賢愛客,雅好文辭?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子鄴中集詩·魏太子》:“忝此欽賢性,由來常懷仁。” 南朝 梁武帝 《旌表甄恬詔》:“朕虛己欽賢,寤寐盈想,詔彼羣岳,務(wù)盡搜揚(yáng)?!?/p>

由來

由來 (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來;自始以來;從發(fā)生到目前 由來已久

常懷

固定不變的歸向?!稌ぬ住罚骸懊褙璩?,懷于有仁?!?孔 傳:“民所歸無常,以仁政為常?!薄缎绿茣埼沫弬鳌罚骸胺蛑浦戊段磥y,保邦於未危。人罔常懷,懷於有仁。”

謝靈運(yùn)名句,擬魏太子鄴中集詩 魏太子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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