何當(dāng)換金骨,五云朝玉京
出自宋代范仲淹《贈(zèng)張先生》:
應(yīng)是少微星,又云嚴(yán)君平。
浩歌七十馀,未嘗識(shí)戈兵。
康寧福已大,清靜道自生,邈與神仙期,不犯寵辱驚。
讀易夢(mèng)周公,大得天地情。
養(yǎng)志學(xué)浮丘,久鏈日月精。
壽存金石性,嘯作鸞鳳聲。
陰德不形言,一一在幽明。
何當(dāng)換金骨,五云朝玉京。
有客淳且狂,少小愛(ài)功名。
非謂鐘鼎重,非謂簞瓢輕。
素聞前哲道,欲向圣朝行。
風(fēng)塵三十六,未作萬(wàn)人英。
乃聞?lì)^角者,五神長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
禍福有倚伏,富貴多虧盈。
金門(mén)不管雋,白云宜退耕。
人間有嵩華,棲之比蓬瀛。
芝田春藹藹,玉潤(rùn)畫(huà)錚錚。
峰巒多秀色,杉桂一何清。
月壑認(rèn)瑤池,花巖列錦城。
朱弦冉冉奏,金醴遲遲傾。
相勸綺季徒,頹玉信縱橫。
此樂(lè)不尋常,何苦事浮榮。
愿師先覺(jué)者,遠(yuǎn)遠(yuǎn)濯吾纓。
注釋參考
何當(dāng)
(1).猶何日,何時(shí)?!队衽_(tái)新詠·古絕句一》:“何當(dāng)大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“故見(jiàn)鄙姿,逢君輝光。身遠(yuǎn)心近,何當(dāng)暫忘?!?唐 李商隱 《夜雨寄北》詩(shī):“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時(shí)?!?郁達(dá)夫 《奉懷》詩(shī):“何當(dāng)剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”
(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長(zhǎng)安敘懷寄崔十五》詩(shī):“聞?wù)h 唐生 子孫在,何當(dāng)一為問(wèn)窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩(shī):“何當(dāng)來(lái)世結(jié)香火,永與名山供井磑?!?/p>
(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩(shī):“帝鄉(xiāng)北近日, 瀘口 南連蠻。何當(dāng)遇 長(zhǎng)房 ,縮地到京關(guān)?!?宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當(dāng)水石他年住,更把韋編?kù)o處開(kāi)?!?清 錢(qián)謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩(shī):“何當(dāng)鳴梧比丹鳳,且愿銜花效黃雀。”
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩(shī):“不知誰(shuí)家子,復(fù)奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當(dāng)邊草白,旌節(jié) 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無(wú)題》詩(shī):“年光與時(shí)景,頃刻互衰變。何當(dāng)血肉身,安得常強(qiáng)?。 ?明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風(fēng)雨何當(dāng)憶故人?”
(5).猶合當(dāng),應(yīng)當(dāng)。 唐 杜甫 《畫(huà)鷹》詩(shī):“絛鏇光堪摘,軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥(niǎo),毛血灑平蕪?!?宋 王安石 《送潘景純》詩(shī):“明時(shí)正欲精蒐選,榮路何當(dāng)力薦延?!本﹦ 堆汩T(mén)關(guān)》第一場(chǎng):“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當(dāng)敗?!?/p>
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當(dāng)益,不如一女良?!?/p>
金骨
(1).金和骨。比喻堅(jiān)固的事物。語(yǔ)本 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書(shū)自明》:“眾口鑠金,積毀銷(xiāo)骨?!薄段倪x·鮑照<代君子有所思>》:“蟻壤漏山河,絲淚毀金骨?!?李善 注:“金骨之堅(jiān),喻親之篤者。言讒邪之人,但下如絲之淚,而金骨為之傷毀也?!?/p>
(2).佛骨,仙骨。 唐 李白 《感興》詩(shī)之五:“西山玉童子,使我鍊金骨。欲逐黃鶴飛,相呼向 蓬闕 ?!?宋仁宗 《佛牙舍利贊》:“惟有吾師金骨在,曾經(jīng)百鍊色長(zhǎng)新?!?元 辛文房 《唐才子傳·劉商》:“好神仙,鍊金骨?!?/p>
五云
(1).青、白、赤、黑、黃五種云色。古人視云色占吉兇豐歉?!吨芏Y·春官·保章氏》:“以五云之物,辨吉兇、水旱降、豐荒之祲象?!?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云:“以二至二分觀云色,青為蟲(chóng),白為喪,赤為兵荒,黑為水,黃為豐?!薄蛾P(guān)尹子·二柱》:“五云之變,可以卜當(dāng)年之豐歉?!薄对企牌呋`》卷四一:“五云交蔭,六炁扇塵?!?/p>
(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆?!赌淆R書(shū)·樂(lè)志》:“圣祖降,五云集?!?唐 駱賓王 《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》:“瑞開(kāi)三眷,祥洽五云?!?明 汪廷訥 《廣陵月》第三折:“神霄絳闕,麗日五云浮,開(kāi)綺讌,待宸游?!?/p>
(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈(zèng)郭將軍》詩(shī):“承恩新拜上將軍,當(dāng)值巡更近五云?!?明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“天書(shū)飛下五云傍,紫陌珂聲夜未央?!?清 陳夢(mèng)雷 《立秋后一日至都門(mén)即事賦感》詩(shī):“遙向五云深處望,低徊今昔倍辛酸?!?/p>
(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五種云母。據(jù)稱(chēng)按五季服用,能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》:“或聞?dòng)袝韵逶?,飛八石,轉(zhuǎn)九丹,治黃白?!?晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》:“服五云之法……服之一年,則百病除;三年久服,老公反成童子;五年不闕,可以役使鬼神?!眳㈤?楊明照 《<抱樸子內(nèi)篇校釋?zhuān)狙a(bǔ)正》。
(5).見(jiàn)“ 五云體 ”。
玉京
(1).道家稱(chēng)天帝所居之處。 晉 葛洪 《枕中書(shū)》引《真記》:“元都玉京, 七寶山 ,週廻九萬(wàn)里,在 大羅 之上。”《魏書(shū)·釋老志》:“道家之原,出於 老子 。其自言也,先天地生,以資萬(wàn)類(lèi),上處玉京,為神王之宗。” 唐 白居易 《夢(mèng)仙》詩(shī):“須臾羣仙來(lái),相引朝玉京?!?金 元好問(wèn) 《步虛詞》之二:“萬(wàn)神朝罷出 通明 ,和氣歡聲滿玉京?!?/p>
(2).泛指仙都。 宋 陸游 《七月一日夜坐舍北水涯戲作》詩(shī):“斥僊豈復(fù)塵中戀,便擬騎鯨返玉京?!?清 龔自珍 《行路易》詩(shī):“浩浩蕩蕩,仙都玉京。蟠桃之花萬(wàn)丈明, 淮南 之犬彳亍行?!?/p>
(3).指帝都。 唐 孟郊 《長(zhǎng)安旅情》詩(shī):“玉京十二樓,峨峨倚青翠?!薄缎瓦z事》后集:“玉京曾憶舊繁華,萬(wàn)里帝王家?!?清 趙翼 《因邸報(bào)秦楚蜀三省同時(shí)奏捷喜作凱歌》:“露布星馳到玉京,鐃簫大凱溢歡聲?!?/p>
范仲淹名句,贈(zèng)張先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考


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