蚍蜉堪笑亦堪憐，撼樹無功更怫然。
賦就柳州聊解祟，詩(shī)成彭澤要?dú)w田。
身謀共悔蛇安居，理遣須看佛舉拳。
懷祖定知當(dāng)晚合，次君未可怨稀遷。

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身謀

為自身謀慮。《新唐書·許季同傳》：“且忠臣事君，不以私害公，設(shè)有才，雖親舊當(dāng)白用。避嫌不用，乃臣下身謀，非天子用人意?！?宋 范成大 《次韻馬少伊郁舜舉示同游石湖》之四：“身謀已落園丁后，滿帽京塵日正中?！薄斗馍裱萘x》第六回：“非敢遠(yuǎn)君而先身謀也。”

安居

理遣

從事理上得到寬解。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《＜昭明太子文集＞序》：“玉科歸理遣之恩，金條垂好生之德?！?宋 李之彥 《東谷所見·寒暑》：“矧得喪利害不能理遣，而心火熾盛；妻孥累重支吾不暇，而家火逼迫?！?明 陳子龍 《悼女頎》詩(shī)：“幻聚由來事不明，未能理遣淚縱橫。” 康有為 《大同書》己部第一章：“彼此疑猜，不能情恕，不能理遣，小則色於面，大則發(fā)於聲?！?/p>

陳與義名句，謹(jǐn)次十七叔去鄭詩(shī)韻二章以寄家叔一章以自詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考