悲歌莫作子桑態(tài)，裹飯無(wú)人為我來(lái)

出自宋代鄭剛中《春雨》：

燕集深條簾未開(kāi)，柳添新耳雨生苔。
悲歌莫作子桑態(tài)，裹飯無(wú)人為我來(lái)。

注釋參考

悲歌

悲歌 (bēigē) 悲傷的歌曲 sad melody (song) 悲歌 (bēigē) 哀聲歌唱 sing with grieved sound 悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。——《樂(lè)府詩(shī)集·悲歌行》

子桑

(1).《莊子》中寓言人物?！肚f子·大宗師》：“ 子輿與子桑友，而霖雨十日。子輿曰：‘ 子桑殆病矣！’裹飯而往食之。至子桑之門(mén)，則若歌若哭，鼓琴曰：‘父邪！母邪！天乎！人乎！’有不任其聲而趨舉其詩(shī)焉。” 唐韓愈《贈(zèng)崔立之》詩(shī)：“昔者十日雨，子桑苦寒饑?！?/p>

(2).復(fù)姓。春秋魯國(guó) 有子桑伯子。見(jiàn)《論語(yǔ)·雍也》。

裹飯

(1).謂包裹著飯食送人解餓。語(yǔ)出《莊子·大宗師》：“ 子輿與子桑友，而霖雨十日。子輿曰：‘ 子桑殆病矣！’裹飯而往食之。”后遂用作稱(chēng)頌友情的典故。唐韓愈《贈(zèng)崔立之》詩(shī)：“褰裳觸泥水，裹飯往食之?！?宋王安石《張明甫主宿明日遂行》詩(shī)：“何時(shí)復(fù)能還，裹飯冶城側(cè)?！?金麻革《云中夜雨》詩(shī)：“明朝誰(shuí)裹飯，萬(wàn)一使君憐?！?/p>

(2).謂攜帶飯糧以備服役或遠(yuǎn)行。宋王安石《游土山示蔡天啟秘校》詩(shī)：“斂書(shū)付衣囊，裹飯隨藥笈?！?清黃宗羲《御史余公墓志銘》：“ 封與延津接壤，郵置錯(cuò)互於百里之外，裹飯受役，民甚苦之。”

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。繞朝贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂秦無(wú)人，吾謀適不用也。’” 金元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂秦無(wú)人?！?/p>

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏應(yīng)璩《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋柳永《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿(mǎn)庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。