執(zhí)卷何人不讀書，能知性者又何如。
工居天下語言內(nèi)，妙出世間繩墨馀。
陶冶有無天事業(yè)，權(quán)衡治亂帝功夫。
大哉贊易修經(jīng)意，料得生民以后無。

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天下

出世間

佛教謂超脫生死。《法華經(jīng)·譬喻品》：“開示演説出世間道。” 清 龔自珍 《通明觀科判》：“初禪第一覺支下之覺大覺，又分三根如左：下根，根本世間，出世間。中根，義世間，出世間。上根，事世間，出世間?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》四：“一部分的生活經(jīng)營我‘世間’的責(zé)任，為自立生計(jì)的預(yù)備；一部分的生活努力于‘出世間’的功德?！?/p>

繩墨

(1) [carpenter's line marker]∶木工打直線的墨線

吾有大樹,人謂之樗,其大本擁腫不中繩墨。——《莊子·逍遙游》

韓子引繩墨,切事情,明是非。——《史記·老子韓非列傳》

(2) [rules and regulations]∶比喻規(guī)矩或法度

頗循繩墨

(1).木工畫直線用的工具?！抖Y記·經(jīng)解》：“故衡誠縣，不可欺以輕重；繩墨誠陳，不可欺以曲直；規(guī)矩誠設(shè)，不可欺以方圓?！薄睹献印けM心上》：“大匠不為拙工改廢繩墨?！?南朝 宋 鮑照 《論國制啟》：“袤丈之木，繩墨左焉。”《太平廣記》卷八四引 唐 薛用弱 《集異記·奚樂山》：“有 奚樂山 者，擕持斧鑿，詣門自售，視操度繩墨頗精。” 清 戴名世 《史論》：“於是入山林之中，縱觀熟視，某木可材也，某木可柱也，某木可棟也榱也，某石可礎(chǔ)也階也，乃集諸工人斧斤互施，繩墨并用。”

(2).喻規(guī)矩、準(zhǔn)則。 漢 張衡 《思玄賦》：“竦余身而順止兮，遵繩墨而不跌。” 唐 司空圖 《為東都僧化募雕刻律疏》：“風(fēng)波未息，橫智鷁而難超；繩墨可遵，制心猿而有漸?！?元 劉壎 《隱居通議·詩歌二》：“此篇筆力超然，高風(fēng)遠(yuǎn)韻尚可想見，豈尋常詩人繩墨所能束縛?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·音律》：“分股則帖括時(shí)文是已，先破后承，始開終結(jié)，內(nèi)分八股，股股相對，繩墨不為不嚴(yán)矣?！?/p>

(3).喻法度、法律。《管子·法法》：“引之以繩墨，繩之以誅僇?！薄妒酚洝だ献禹n非列傳論》：“ 韓子 引繩墨，切事情，明是非，其極慘礉少恩?！薄逗鬂h書·寇榮傳》：“尚書背繩墨，案空劾，不復(fù)質(zhì)確其過?！?李賢 注：“繩墨，謂法律也?！?唐 駱賓王 《敘寄員半千》詩：“嗟為刀筆吏，恥從繩墨牽。” 清 龔自珍 《古史鉤沉論》：“左執(zhí)繩墨，右執(zhí)規(guī)矩，篤信謙守，以待彈射。”

邵雍名句，瞻禮孔子吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考