出自唐朝元稹《廟之神》
我馬煩兮釋我車(chē),神之廟兮山之阿。予一拜而一祝,
祝予心之無(wú)涯。涕汍瀾而零落,神寂默而無(wú)嘩。神兮神兮,
奈神之寂默而不言何。復(fù)再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
歌曰:今耶,古耶,有耶,無(wú)耶。福不自神耶,
神不福人耶。巫爾惑耶,稔而誅耶。謁不得耶,
終不可謁耶。返吾駕而遵吾道,廟之木兮山之花。
注釋參考
自神
(1).謂文藝杰作,傳神出于自然,不靠刻意雕飾。 唐 司空?qǐng)D 《與李生論詩(shī)書(shū)》:“蓋絶句之作,本於詣極,此外千變?nèi)f狀,不知所以神而自神也?!?金 元好問(wèn) 《論詩(shī)》詩(shī)之十一:“眼處心生句自神,暗中摸索總非真?!?元 劉祁 《歸潛志》卷五:“﹝ 馬天采 ﹞善繪畫(huà)及塑像,雖居官。輒為人塑畫(huà)自神?!?/p>
(2).自我神化;故弄玄虛?!缎绿茣?shū)·裴潾傳》:“今乃方士 韋山甫 、 柳泌 等以丹術(shù)自神,更相稱(chēng)引,詭為陛下延年?!薄缎绿茣?shū)·方技傳·張果》:“晦鄉(xiāng)里世繫以自神,隱 中條山 ,往來(lái) 汾 晉 間,世傳數(shù)百歲人。” 魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第四篇:“方士則意在自神其教,故往往托古籍以炫人?!?/p>
福人
(1).有福的人?!短綇V記》卷三七九引 南朝 齊 王琰 《冥祥記·李清》:“﹝ 李清 ﹞又見(jiàn)昨所遇沙門(mén),長(zhǎng)跪請(qǐng)……答曰:‘先是福人,當(dāng)易拔濟(jì)耳?!薄对贰ね粑┱齻鳌罚骸巴蹂n其母珠絡(luò)帽衣,且曰:‘吾皇家兒婦也,為汝母製衣,汝母真福人也?!?魯迅 《華蓋集·并非閑話(三)》:“自然,倘是向來(lái)沒(méi)有受過(guò)更奇特而陰毒的暗箭的福人,那當(dāng)然即此一點(diǎn)也要感到痛苦?!?/p>
(2).賜福于人。 唐 韓愈 《答劉秀才論史書(shū)》:“若無(wú)鬼神,豈可不自心慙愧;若有鬼神,將不福人。”
元稹名句,廟之神名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考