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單詞乎

東坡妙喜無(wú)人識(shí),往往神游在世間

出自宋代吳泳《徑山留贈(zèng)無(wú)準(zhǔn)》:

十載京華少得閒,茲游渾似夢(mèng)中山。
僧行古道元無(wú)徑,云掩重扉更不關(guān)。
夜語(yǔ)濃時(shí)花簇簇,禪機(jī)漏處月灣灣。
東坡妙喜無(wú)人識(shí),往往神游在世間

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注釋參考

東坡

(1).東邊坡地。 唐 蘇颋 《先是新昌小園期京兆尹一訪茲愿不果率然成章》詩(shī):“寂寞東坡叟,傳呼北里人?!?唐 白居易 《東坡種花》詩(shī)之二:“東坡春向暮,樹(shù)木今何如?”

(2).地名。在 湖北省 黃岡縣 憢東。 宋 蘇軾 《東坡》詩(shī):“雨洗 東坡 月色清,市人行盡野人行?!?/p>

(3). 宋 蘇軾 自號(hào) 東坡居士 ,因以“東坡”為其別稱。 宋 施彥執(zhí) 《北窗炙輠》卷上:“昨 強(qiáng)幼安 來(lái)説話,引援甚富。某謂之曰:‘若此者, 六一 語(yǔ);若此者, 溫公 語(yǔ);若此者, 東坡 語(yǔ);若此者, 山谷 語(yǔ); 強(qiáng)幼安 語(yǔ)卻在甚處?’” 明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·文章》:“ 東坡 為詩(shī),無(wú)非譏切時(shí)政,借曰意在愛(ài)君,亦從諷諫可也?!?清 吳汝綸 《與楊伯衡論方劉二集書(shū)》:“於八家則 望溪 近 歐 曾 ,而 海峰 近 東坡 ?!眳⒁?jiàn)“ 東坡居士 ”。

妙喜

佛教語(yǔ)。東方佛國(guó)名,佛名 阿閦 。《維摩詰經(jīng)·阿閦佛國(guó)品》:“是時(shí)佛告 舍利弗 ,有國(guó)名 妙喜 ,佛號(hào) 無(wú)動(dòng) ,是 維摩詰 於彼國(guó)歿,而來(lái)生此。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長(zhǎng)老見(jiàn)寄》之八:“ 浄名 毗耶 中, 妙喜 恒 沙外?!?/p>

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>

(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

往往

往往 (wǎngwǎng) 每每;時(shí)常 often;frequently 往往而死者相藉?!啤?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 老李往往工作到深夜才睡 處處;到處 everywhere 往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》 卒中往往語(yǔ)?!妒酚洝り惿媸兰摇?往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》 紛紛 one after another 吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍?!妒酚洝峭蹂袀鳌?則文學(xué)彬彬稍進(jìn),詩(shī)書(shū)往往間出?!稘h書(shū)·司馬遷傳》

神游

神游 (shényóu) 身不在某地而在想象或夢(mèng)境中游歷某地 fugue;visit a place mentally 故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)?!巍?蘇軾《念奴嬌》

在世

在世 (zàishì) 活著;存活于世間 be living 老人要是還在世,可能又是另一番景象

吳泳名句,徑山留贈(zèng)無(wú)準(zhǔn)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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