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單詞乎

靈臺貯清明,太極涵肧腪

出自宋代洪咨夔《山中吟》:

蕊珠閑居兮作七言,琴心三疊兮舞胎仙。
呼汲日月下上云煙兮,回紫抱黃入丹田。
一面宗泥丸,六府主丹元。
五蕤應兩扉,九微徹三關。
明堂閟虎章,玄闕森龍幡。
素衣以便重裹朱帶,綠華裙上有黃裳。
子丹兮常在兩眉端。
欲求泥丸滿,直須丹元存。
靈臺貯清明,太極涵肧腪
升坎降離凝正一而融三五兮,付之靈堅童子玉池太和官。
重樓十二環(huán)兮蘭玕,朱鳥白石源兮潺湲。
專閉御景而握固兮,嗽咽金液溉靈根。
胎津溢而瑯英飽兮,積精累氣而成真。
高研恬淡兮道之園,物物不干兮泰而平。
身披鳳衣銜虎符兮,控駕三素躡飛霞而升廣寒。
東西兩目兮倚天,木陰陰兮泉涓涓。

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注釋參考

靈臺

靈臺 (língtái) 指心;心靈 heart;soul;spirit 不可內于靈臺?!肚f子·庚桑楚》 放靈柩或死者遺像、骨灰盒的臺 a platform for a bier 靈臺左右排列著花圈

清明

清明,清明節(jié) (Qīngmíng,Qīngmíngjié) 中國的二十四節(jié)氣之一,在4月4、5或6日。在節(jié)日里人們掃墓和向死者供獻特別祭品 Ching Ming

太極

(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽,由陰陽而產生四時變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?孔穎達 疏:“太極謂天地未分之前,元氣混而為一,即是太初、太一也?!?/p>

(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽、剛柔、奇耦,無所不有?!?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也?!?/p>

(3).謂天宮,仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時路烏足爭?太極可翱翔。” 晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極?!薄对企牌呋`》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也。”

洪咨夔名句,山中吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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