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單詞乎

玉璽不緣歸日角,錦帆應(yīng)是到天涯

出自唐代李商隱《隋宮》:

紫泉宮殿鎖煙霞,欲取蕪城作帝家。
玉璽不緣歸日角,錦帆應(yīng)是到天涯
于今腐草無(wú)瑩火,終古垂楊有暮鴉。
地下若逢陳后主,豈宜重問(wèn)后庭花。

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注釋參考

玉璽

玉璽 (yùxǐ) 專(zhuān)指皇帝的玉印 imperial jade seal

日角

(1).額骨中央部分隆起,形狀如日。舊時(shí)相術(shù)家認(rèn)為是大貴之相?!逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)上》:“身長(zhǎng)七尺三寸,美須眉,大口,隆準(zhǔn),日角。” 李賢 注引 鄭玄 《尚書(shū)中候》注:“日角謂庭中骨起,狀如日?!?宋 孫奕 《履齋示兒編·雜記·事同》:“ 光武 日角, 唐高祖 亦日角。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》:“若吾真圣主面形日角,眼若日輪,毫光映射,無(wú)敢仰視之者,即在游天下時(shí)而然也?!毕嘈g(shù)家亦稱額骨隆起入左邊發(fā)際為“日角”,入右邊發(fā)際為“月角”?!段倪x·劉孝標(biāo)<辯命論>》:“龍犀日角,帝王之表?!?李善 注引 朱建平 《相書(shū)》:“額有龍犀入髮?zhuān)蠼侨?,右角月,王天下也?!?/p>

(2).喻指帝王?!段簳?shū)·尒朱榮傳》:“佇龍顏而振腕,想日角以嘆息?!?唐 李商隱 《隋宮》詩(shī):“玉璽不緣歸日角,錦帆應(yīng)是到天涯?!?清 唐孫華 《進(jìn)呈御覽詩(shī)一百韻》:“臣僚瞻日角,父老盼霓旌?!?/p>

錦帆

亦作“ 錦颿 ”。1.錦制的船帆。亦指有錦制船帆的船。 唐 顏師古 《大業(yè)拾遺記》:“ 煬帝 幸 江都 ……至 汴 ,御龍舟, 蕭妃 乘鳳舸,錦帆綵纜,窮極侈靡?!?唐 李商隱 《隋宮》詩(shī):“玉璽不緣歸日角,錦帆應(yīng)是到天涯?!?清 徐昂發(fā) 《揚(yáng)州》詩(shī):“木鵞沉處錦颿斜, 隋氏 離宮接暮霞?!?/p>

(2).借指裝飾華麗的船。 南朝 陳 陰鏗 《渡青草湖》詩(shī):“ 洞庭 春溜滿,平湖錦帆張?!?/p>

(3).指sha{1-1}人越貨的亡命徒。典本《三國(guó)志·吳志·甘寧傳》“民聞鈴聲,即知是 寧 ” 裴松之 注引 三國(guó) 吳 韋曜 《吳書(shū)》:“ 寧 輕俠sha{1-1}人,藏舍亡命,聞於郡中。其出入,步則陳車(chē)騎,水則連輕舟,侍從被文繡,所如光道路,住止常以繒錦維舟。” 清 樂(lè)宮譜 《毛生》:“前 明 熹廟 時(shí),天下多故,盜賊充斥,錦帆緑林之徒,所在多有?!?/p>

應(yīng)是

(1).料想是;應(yīng)當(dāng)是。 唐 李白 《清平樂(lè)》詞:“應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎。” 宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞:“莫惜尊前仔細(xì)看,應(yīng)是容顏老?!?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩(shī):“應(yīng)是前后身,神會(huì)造化跡?!薄秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸皳?jù)此一説,自然應(yīng)是父親更重?!?/p>

(2).凡是,所有。

天涯

天涯 (tiānyá) 在天的邊緣處。喻距離很遠(yuǎn) end of the world;the remotest corner of the earth 天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯淪落人?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!?馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

李商隱名句,隋宮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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