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單詞乎

翁之所恃無(wú)有焉,斯文不死道常存

出自宋代程鳴鳳《晦庵亭》:

古來(lái)何物支乾坤,除四書外旁無(wú)門。
晦翁乘風(fēng)游混淪,天宇掃凈滔云昏。
周程扶起周孔尊,只手閘斷狂瀾奔。
當(dāng)時(shí)正氣橫八垠,猶爾不免遭群喧。
曾幾何日班廷鴛,曉夢(mèng)有栩枌榆村。
翁已仙去誰(shuí)招魂,有亭渠渠波沄沄。
風(fēng)煙苔徑新屐痕,滕侯肯之弟昆。
溪山荏苒更寒暄,空余碧樹(shù)吟霜猿。
人間興廢誰(shuí)能論,桑田可變??煞?br>翁之所恃無(wú)有焉,斯文不死道常存。

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注釋參考

無(wú)有

無(wú)有 (wúyǒu) 沒(méi)有 not have “有在者乎?”曰:“無(wú)有?!薄稇?zhàn)國(guó)策·趙策》 無(wú)有礙矣。——唐· 李朝威《柳毅傳》 無(wú)有不過(guò)而拜?!鳌?張溥《五人墓碑記》 絕無(wú)有?!濉?方苞《獄中雜記》 果無(wú)有。

斯文

斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 帶幾個(gè)近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城?!毒劳ㄑ浴び嶂倥e題詩(shī)遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯游》 溫文爾雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西游記》

常存

永久存在,長(zhǎng)期存在。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·社稷》:“禮不常存?!薄端螘し稌蟼鳌罚骸扒掖蠊34妫瑢⒅仉A亂,骨肉之際,人所難言。”《隋書·經(jīng)籍志四》:“以為 天尊 之體,常存不滅。”

程鳴鳳名句,晦庵亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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