過橋已有一乘歇，解牛離軛童可哂

出自宋代梅堯臣《觀楊之美盤車圖》：

谷口長松葉老瘦，澗畔古樹身枯高。
土山慘憺遠(yuǎn)復(fù)遠(yuǎn)，坡路曲折盤車勞。
二車回正轅接軫，繼下三車來{左山右急}嶙。
過橋已有一乘歇，解牛離軛童可哂。
黃衫烏巾驅(qū)舉鞭，經(jīng)險就易將及前。
轂輪傍側(cè)輻可收，蹄角攙錯卷箱聯(lián)。
古絲昏晦三尺絹，畫此當(dāng)是展子虔。
坐中識別有公子，意思往往疑魏賢。
子虔與賢皆妙筆，觀玩磨滅窮歲年。
涂丹抹青尚欺俗，旱龍雨日猶賣錢。
是亦可以秘，疑亦不可捐。
為君題卷尾，愿君世世傳。

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注釋參考

過橋

迷信風(fēng)俗，“做七”時的一種儀式。歐陽山《三家巷》十七：“ 區(qū)細(xì) 和區(qū)卓捧著區(qū)桃的靈牌，到門口外面去‘過橋’。橋是竹枝扎成的，上面糊著金色的紙和銀色的紙，一共有兩座，一座叫金橋，一座叫銀橋。正位師姑宣讀了手卷，吹鼓手奏起‘三皈依’的樂章來，師姑們齊聲念唱。每唱一節(jié)，正位師姑用手卷在橋上一指，靈牌就往上挪動一級。到了橋頂，又往下降；過了金橋，又過銀橋，周炳一直看到過完了橋，才告辭回家。”

一乘

(1).古時一車四馬謂乘，故凡物之四數(shù)皆名一乘。《管子·乘馬》：“一乘者，四馬也?！薄秲x禮·既夕禮》：“翭矢一乘，骨鏃短衛(wèi)?！?鄭玄注：“四矢曰乘?！?/p>

(2).表數(shù)量。用于馬、車、轎子等?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸笆?祝鼃寘戈於車薪以當(dāng)門，使一乘從公孟以出?！薄稘h書·馬援傳》：“賜援兵車一乘，朝見位次九卿?！薄缎绿茣り戦L源傳》：“吾祖罷魏州，有車一乘，而圖書半之，吾愧不及先人?！薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸昂优_早把自己新得的一乘八人大轎并自己新作全副執(zhí)事送來?！本﹦　舵i麟囊》第十三場：“那日春秋亭中避雨，就是你一乘花轎，還有第二？”

(3).古以方六里為一乘之地?！豆茏印こ笋R》：“方六里，一乘之地也；方一里，九夫之田也。”按，方六里，即六里見方，亦即三十六平方里。

佛教語。謂引導(dǎo)教化一切眾生成佛的唯一方法或途徑?！斗ㄈA經(jīng)》首倡此說。乘，指車乘，比喻能載人到達(dá)涅槃境界?！斗ㄈA經(jīng)·方便品》：“十方佛土之中，唯有一乘法，無二亦無三，除佛方便説。” 唐玄奘《謝敕賚經(jīng)序啟》：“搜揚(yáng)三藏，盡龍宮之所儲；研究一乘，窮鷲嶺之遺旨。” 唐白居易《愛詠詩》：“辭章諷詠成千首，心行歸依向一乘。”我國佛教宗派如華嚴(yán)宗等對此還有一些說法。參見“ 一乘顯性教 ”。