無(wú)無(wú)處，大道本無(wú)言。萬(wàn)法拈來(lái)則一句，強(qiáng)名曰道字丹仙。象帝乃根元。真無(wú)處，妙化有無(wú)先。不空寂無(wú)傳最上，希夷微妙谷神篇。宗祖在先

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象帝

(1).語(yǔ)本《老子》：“吾不知誰(shuí)之子，象帝之先。” 河上公 注：“道自在天帝之前。此言道乃先天地生也?！?王弼 注：“不亦似帝之先乎！帝，天帝也。”因以指天帝。 清 姚鼐 《秋齋有述》詩(shī)：“淵乎象帝先，曠矣發(fā)吾覆?！?/p>

(2).指 老子 。 唐 朝尊封 老子 為 太上玄元皇帝 ，故即用《老子》中語(yǔ)為 老子 的別稱。 唐 韓愈 《奉和杜相公十六韻》：“象帝威容大，仙宗寶歷賒。” 孫汝聽(tīng) 注：“此言象帝者，即指 玄元 也?！?宋 邵雍 《不去吟》：“用詩(shī)贈(zèng)真宰，以酒勸象帝。”

根元

根源；根本。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“其根元可考也，形理可求也?！?五代 齊己 《言詩(shī)》：“畢竟將何狀，根元在正思?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·幽媾》：“少不得花有根元玉有芽，待説時(shí)惹的風(fēng)聲大。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“謂宗教根元，在乎信仰，制度戒法，悉其榮華?！?/p>

高道寬名句，望蓬萊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考