南豐而后艇齋君，忠義詞章萃一門。
手澤流芳凌劫火，欽承猶得到來孫。

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手澤

[handwriting or articles left byone's forefathers] 先輩存跡

父沒而不能讀父之書,手澤存焉爾。——《禮記·玉藻》

猶手汗。后多用以稱先人或前輩的遺墨、遺物等?！抖Y記·玉藻》：“父沒而不能讀父之書，手澤存焉爾?！?孔穎達(dá) 疏：“謂其書有父平生所持手之潤(rùn)澤存在焉，故不忍讀也?！?晉 潘岳 《皇女誄》：“披覽遺物，徘徊舊居，手澤未改，領(lǐng)膩如初?！?宋 李清照 《＜金石錄＞后序》：“今手澤如新，而墓木已拱?！?明 李東陽 《先府君墓焚新刻手稿感而有述示兆蕃》詩(shī)：“殘篇半零落，一一費(fèi)探討。嗟哉手澤存，字法有遺稿。” 葉圣陶 《從西安到蘭州》：“我們?nèi)缃窨匆姷哪切┢教镆约吧缴弦击[一鱗的梯田，哪一處不留著歷代農(nóng)民改造自然的手澤？”

流芳

劫火

亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教語。謂壞劫之末所起的大火?！度释踅?jīng)》：“劫火洞然，大千俱壞?！?唐 張喬 《興善寺貝多樹》詩(shī)：“永共 終南 在，應(yīng)隨劫火燒?！?宋 李綱 《次韻丹霞錄示羅疇老唱和詩(shī)》：“刧火洞燒時(shí)，自有安身處?！?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄《晉王大令保母帖》：“千年鬱鬱閟重泉，蹔出還隨刦火煙?！?清 龔自珍 《懺心》詩(shī)：“佛言刼火遇皆銷，何物千年怒若潮？” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第一章：“釋子又常謂 東方朔 言及刧火，已知佛法。”

(2).借指兵火。 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩(shī)：“ 康 昭 二明樓，并遭劫火亡。” 清 納蘭性德 《南歌子·古戍》詞：“何年劫火賸殘灰，試看英雄碧血滿 龍堆 ?！?/p>

欽承

恭敬地繼承或承受?！稌ふf命下》：“監(jiān)于先王成憲，其永無愆，惟 説 式克欽承。” 三國(guó) 魏 曹丕 《與鍾大理書》：“嘉貺益腆，敢不欽承?！?唐 王維 《為崔常侍謝賜物表》：“臣幸居無事，待罪 西門 ，恭守嘉謨，欽承成憲?！?宋 王安石 《覃恩轉(zhuǎn)官二道詔》：“爾等能以忠力靖共職事，進(jìn)位一等。往其欽承?！?/p>

到來

陳世崇名句，題曾氏諸帖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考