出自宋代李洪《簡月阇黎》:
吏隱他年并海漘,倦游悔現宰官身。
誰知西子湖邊寺,重見東林社里人。
堆案楞伽三昧勝,談經優(yōu)缽一花新。
老來無復論詩樂,政欲相從寂寞濱。
注釋參考
堆案
堆積案頭。謂文書甚多。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“素不便書,又不喜作書,而人間多事,堆案盈機?!?唐 白居易 《自題》詩:“熱月無堆案,寒天不趁朝?!?清 曹寅 《夜飲和培山眼鏡歌》:“堆案還愁束帶熱,等身其奈操觚何?!?/p>
楞伽
亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國 (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經。 宋 王安石 《化城閣》詩:“ 楞伽 海中山,杳出霄漢上。”《初刻拍案驚奇》卷二八:“若非圓寂光中客,定是 楞迦 峰頂人?!?/p>
(2).指《楞伽經》。梵名。有四種漢文譯本,今存三種。此經提出五法、三性、八識等大乘教義,后人在詩文中常有征引。 唐 韋應物 《寄恒璨》詩:“今日郡齋閒,思問《楞伽》字?!?明 高啟 《楞伽寺》詩:“《楞伽》義未曉,塵累方自恥?!?清 姚鼐 《法源寺》詩:“欲偕投紱老,終日問《楞迦》?!?章炳麟 《大乘佛教緣起考》:“法相名為《瑜伽師地》,雖與瑜伽一派有殊,然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名?!?/p>
三昧
三昧 (sānmèi) 佛教用語,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領,真諦 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令筆扛鼎,亦未造三昧。——陸游《示子過》 深得其中三昧談經
(1).談論儒家經義。《宋史·曾幾傳》:“ 幾 獨從之,談經論事,與之合。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一○九:“談經忘卻三公貴,只作 先秦 伏勝 看?!?/p>
(2).講說佛經;念經?!侗睂m詞紀·沉醉東風·僧犯奸得馬裱褙救》:“對人前敲禪板談經説法,背地里跳墻頭戀酒貪花?!?明 馮夢龍 《古今譚概·鷙忍·兇憎》:“僧 慧林 談經 吳 門?!?/p>
(3). 宋 代“說話”的四種家數之一。講說佛經經義或佛經故事。 宋 吳自牧 《夢粱錄·小說講經史》:“談經者,謂演説佛書。”
一花
(1).開花一次。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷二:“ 涂山 之背,梨大如升,或云斗,紫色,千年一花,亦曰 紫輕梨 ?!?晉 王嘉 《拾遺記·軒轅黃帝》:“有石渠青色,堅而甚輕,從風靡靡,覆其波上,一莖百葉,千年一花?!?清 俞樾 《春在堂隨筆》卷三:“然則鐵樹開花初無定歲,但必數十年始一花耳。”
(2).謂銅錢五枚。舊時計數,常以“五”進?!锻ㄋ拙帯的俊芬?明 李翊 《俗呼小錄》:“數錢以五文為一花?!?/p>
李洪名句,簡月阇黎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















