至人無夢(mèng)，圣人無憂
出自宋代邵雍《憂夢(mèng)吟》：
至人無夢(mèng)，圣人無憂。
夢(mèng)為多想，憂為多求。
憂既不作，夢(mèng)來何由。
能知此說，此外何修。
注釋參考
至人無夢(mèng)
至人：指思想道德等方面達(dá)到最高境界的人。品德高尚的人，不會(huì)做想入非非的夢(mèng)。成語解釋至人：指思想道德等方面達(dá)到最高境界的人。品德高尚的人，不會(huì)做想入非非的夢(mèng)。至人無夢(mèng)出處清·錢彩《說岳全傳》第五十九回：“自古至人無夢(mèng)，夢(mèng)境忽來，未必?zé)o兆。”圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?！啤?韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法?？伞！俄n非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?！鳌?張溥《五人墓碑記》無憂
(1).沒有憂患；不用擔(dān)心?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?范獻(xiàn)子 謂 魏獻(xiàn)子 曰：‘……從王命以紓諸侯， 晉國 無憂。’”《史記·張儀列傳》：“為大王計(jì)，莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動(dòng)；無 楚 韓 之患，則大王高枕而臥，國必?zé)o憂矣?！?唐 羅鄴 《上東川顧尚書》詩：“龍節(jié)坐持兵十萬，可憐 三蜀 盡無憂。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩韻》：“終待寒泉食，無憂水鏡昏。”
(2).佛教語。參見“ 無憂王 ”、“ 無憂樹 ”。
邵雍名句，憂夢(mèng)吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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