用過(guò)其才愧弗宜，但于牧養(yǎng)要張施。
未應(yīng)拙政才兼月，森出來(lái)牟過(guò)兩岐。
長(zhǎng)短異形垂美穗，青黃間色識(shí)新枝。
懸知瑞應(yīng)由明主，自是豐年屬圣時(shí)。

查看所有袁說(shuō)友詩(shī)詞作品

懸知

料想；預(yù)知。 北周 庾信 《和趙王看伎》：“懸知曲不誤，無(wú)事畏 周郎 ?！薄短綇V記》卷七一引《玄門(mén)靈妙記》：“法之效驗(yàn)，未敢懸知?！?宋 秦觀 《和東坡紅鞋帶》：“懸知百年事已定，卻笑列仙形甚臞?！?明 吳承恩 《移竹寺中得詩(shī)》之四：“懸知此君意，亦自要狂夫?！?/p>

瑞應(yīng)

古代以為帝王修德，時(shí)世清平，天就降祥瑞以應(yīng)之，謂之瑞應(yīng)。《西京雜記》卷三：“瑞者，寶也，信也。天以寶為信，應(yīng)人之德，故曰瑞應(yīng)?！薄逗鬂h書(shū)·百官志二》：“太史令一人……凡國(guó)有瑞應(yīng)、災(zāi)異，掌記之?！?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·祥瑞》：“草木鳥(niǎo)獸之珍不可一二數(shù)，一時(shí)君臣稱(chēng)頌，祥瑞蓋無(wú)虛月，然……邦國(guó)喪亂，父子遷播，所謂瑞應(yīng)又如此也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·傳國(guó)璽》：“又寶璽之出，正當(dāng)皇 元 圣天子六合一統(tǒng)之時(shí)，宮車(chē)晚出之近朝，以見(jiàn)天心正為繼體之君設(shè)也，此瑞應(yīng)之兆二也?！?/p>

明主

賢明的君主?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸懊涝?，渢渢乎！大而婉，險(xiǎn)而易行，以德輔此，則明主也。”《史記·刺客列傳》：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義?！?魯迅 《故事新編·采薇》：“他原是 妲己 的舅公的干女婿，做著祭酒，因?yàn)橹捞烀袣w，便帶著五十車(chē)行李和八百個(gè)奴婢，來(lái)投明主了。”

自是

豐年

圣時(shí)

圣明之時(shí)。 唐 張說(shuō) 《奉和御制》：“大塊鎔羣品，經(jīng)生偶圣時(shí)?！?宋 楊萬(wàn)里 《三月二十六日殿試進(jìn)士待罪集英殿門(mén)》詩(shī)：“諸儒莫作公孫士，千載何曾遇圣時(shí)?！?清 徐氏 《寄子》詩(shī)：“絲毫不用南中物，好作清官答圣時(shí)?！?/p>

袁說(shuō)友名句，麥秀三岐名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考