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單詞乎

神車(chē)出兮青山空,留應(yīng)龍兮守山宮

出自宋代李復(fù)《樂(lè)章五曲》:

海日上天破苦霧,散香釃酒巫進(jìn)舞,神在琵琶弦上語(yǔ)。
載鸞旂,伐鼉鼓,驅(qū)豐隆,笑玉女,小雨班班點(diǎn)飛土。
駕文螭兮張翠羽,蘭為旌兮桂為斧。
神車(chē)出兮青山空,留應(yīng)龍兮守山宮
古煙蒼蒼封寒松,流水濺濺山重重。
促前導(dǎo)兮走輕雷,駐清馭兮云低回。
石壇漠漠風(fēng)幃開(kāi),鄉(xiāng)人奠拜神君來(lái)。

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注釋參考

神車(chē)

放置神像的車(chē)輛。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汶水》:“庫(kù)中有 漢 時(shí)故樂(lè)器及神車(chē)、木偶,皆靡密巧麗?!薄顿Y治通鑒·晉孝武帝太元十年》:“﹝ 劉顯 ﹞怒,將殺 賀氏 , 賀氏 奔 亢埿 家,匿神車(chē)中三日, 亢埿 舉家為之請(qǐng),乃得免?!?胡三省 注:“北人無(wú)室屋,逐水草,置神於車(chē)中而嚴(yán)事之,因謂之神車(chē)?!?/p>

青山

青山 (qīngshān) 長(zhǎng)滿綠色植物的山 green hill 留得青山在,不愁沒(méi)柴燒

應(yīng)龍

(1).古代傳說(shuō)中一種有翼的龍。相傳 禹 治洪水時(shí),有應(yīng)龍以尾畫(huà)地成江河,使水入海?!冻o·天問(wèn)》:“河海應(yīng)龍,何畫(huà)何歷? 鮌 何所營(yíng)? 禹 何所存?”《文選·班固<答賓戲>》:“應(yīng)龍潛於潢污,魚(yú)黿媟之?!?呂延濟(jì) 注:“應(yīng)龍,有翼之龍也。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“龍,五百年為角龍,千年為應(yīng)龍?!?清 龔自珍 《尊任》:“應(yīng)龍入眢井,不瞑目以待鰍鱓之飽龍肉,而睫淚以哀井上之居民,豈得為應(yīng)龍也哉!”

(2).古代傳說(shuō)中善興云作雨的神?!渡胶=?jīng)·大荒東經(jīng)》:“ 大荒 東北隅中,有山名曰 兇犁土丘 。 應(yīng)龍 處南極,殺 蚩尤 與 夸父 ,不得復(fù)上。故下數(shù)旱。旱而為 應(yīng)龍 之狀,乃得大雨?!薄逗鬂h書(shū)·張衡傳》:“夫 女魃 北而 應(yīng)龍 翔,洪鼎聲而軍容息?!?李賢 注:“ 女魃 ,旱神也。 應(yīng)龍 ,能興云雨者也?!?宋 蘇舜欽 《天平山》詩(shī):“旱年或播灑,潤(rùn)可足九土,奈何但泓澄,未為 應(yīng)龍 取?!?/p>

山宮

山中陵廟。 南朝 陳 徐陵 《和簡(jiǎn)文帝賽漢高帝廟》:“山宮類(lèi) 牛首 , 漢 寢若 龍川 ?!?唐 劉祎之 《九成宮秋初應(yīng)詔》詩(shī):“林樹(shù)千霜積,山宮四序寒。”

李復(fù)名句,樂(lè)章五曲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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