出自宋代佚名《滿庭芳》：
石火光陰，人身不久，算來(lái)生死難防。
忽生或滅，恰似電爭(zhēng)光。
識(shí)破形骸假合，尋得個(gè)、出世仙方。
思量后，回心向道，要認(rèn)個(gè)法中王。
時(shí)時(shí)常見(jiàn)面，同行同坐，同飲霞漿。
同伴清風(fēng)明月，同一志、同見(jiàn)天光。
同相會(huì)，同師訪道，同唱滿庭芳。
注釋參考
識(shí)破
識(shí)破 (shípò) 看穿;看破 penetrate;see through;recognize 識(shí)破他的偽裝,并揭發(fā)他的真面目形骸
形骸 (xínghái) 形體(多指人的) the human skeleton or body假合
(1).聊為湊合。 晉 陸云 《答張士然詩(shī)》：“歡舊難假合，風(fēng)土豈虛親?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水一》：“余考釋氏之言，未為佳證，《穆天子》、《竹書(shū)》及《山海經(jīng)》皆埋緼歲久，編韋稀絶，書(shū)策落次，難以緝綴，后人假合，多差遠(yuǎn)意?！?/p>
(2).佛教語(yǔ)。謂一切事物均由眾緣和合而成，暫時(shí)聚合，終必離散。 唐 李白 《與元丹丘方城寺談玄作》詩(shī)：“茫茫大夢(mèng)中，惟我獨(dú)先覺(jué)，騰轉(zhuǎn)風(fēng)火來(lái)，假合作容貌?！?王琦 注：“釋家以此身為地、水、火、風(fēng)四大假合而成。”
出世
出世 (chūshì) 人的出生 vouchsafe;come into being;be born 偶有真正偉大的詩(shī)人出世 問(wèn)世;產(chǎn)生 come out;be published 《何典》的出世,至少也該有四十七年了?！斞浮丁春蔚洹殿}記》 超脫人世束縛。佛教用語(yǔ),佛教徒以人世為俗世,故稱脫離人世束縛為出世 be above worldly considerations;be not involved in the material world 出世思想 其氣浩然,常留天地之間,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花嶺記》 高出人世 rise above this world 橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。——mao{1~1}澤{1*1}東《念奴嬌·昆侖》仙方
仙方,仙方兒 (xiānfāng,xiānfāngr) 迷信中的可使人起死回生、長(zhǎng)生不老的藥方,或指神仙開(kāi)的藥方兒 fairy prescription佚名名句，滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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