出自元朝劉處玄《望蓬萊六首》
會(huì)首到，太守便相邀。請(qǐng)至藏春堂里坐，恁時(shí)早晚旦清朝。真福道能消。欲近醮，速去似風(fēng)飄。道士靈鷓分一半，小師同到應(yīng)焚燒。賢圣在丹
近中壽，意望百年期。萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭都一夢(mèng)，兩般罪福緊相隨。念道圣賢知。性命達(dá)，今古世間稀。了了不生真不滅，自然結(jié)就坎和離。休覓上天
清河喜，道＊是高功。已在道門(mén)三十載，秦臺(tái)辛酉又相逢。順化善緣從。他年去，升入大羅中。體掛六銖朝至圣，這回永住九陽(yáng)宮。要到便乘
形如鶴，性耀似孤云。自在空中無(wú)掛礙，來(lái)來(lái)去去意無(wú)塵。世外樂(lè)天真。大成拜，三教理超群。結(jié)就丹陽(yáng)蓬島去，仙鄉(xiāng)別有洞天春。道象古今
修行好，應(yīng)化學(xué)齋科。旦望焚香參禮圣，書(shū)閑夜靜眾吟哦。智慧性明多。無(wú)為理，萬(wàn)法弗能過(guò)。外行內(nèi)功真了了，煉成鉛汞出娑婆。得道免閻
周亭去，莊里又相邀。道念常如相見(jiàn)悟，天元覺(jué)了死生超。萬(wàn)業(yè)頓明消。洪禧至，寶鑒顯彰昭。三界十方明徹了，倒顛水向火中燒。得道未逍
以上劉處玄作品《望蓬萊》共6首
注釋參考
道士
道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又從事教務(wù)的人 Taoist priest 那道士又執(zhí)令牌,燒了符檄?！段饔斡洝? 修佛道之士的略稱(chēng)。魏晉時(shí)指和尚 monk 佛教初傳此方,呼僧為道士?！队厶m盆經(jīng)疏下》一半
一半 (yībàn) 一物分作二等份中的一份 half a;half 它的一半骨頭多 一半 (yībàn) 部分地 in part 欠收原因一半由于干旱,一半由于蟲(chóng)災(zāi)小師
(1).《周禮》樂(lè)官名。《周禮·春官·序官》：“大師，下大夫二人；小師，上士四人?！?鄭玄 注：“凡樂(lè)之歌，必使瞽矇者為焉。命其賢知者以為大師、小師。”《周禮·春官·小師》：“小師，掌教鼓、鼗、柷、敔、塤、簫、管、弦、歌。”
(2). 周 代指王不自出之師?！吨芏Y·秋官·小司寇》：“小師涖戮。” 鄭玄 注：“小師，王不自出之師?！?/p>
(3).古代帝王為貴族顯宦子弟開(kāi)辦的低級(jí)學(xué)校的教師?！渡袝?shū)大傳》卷四：“小師，取小學(xué)之賢者登之?！?/p>
(4).受戒未滿(mǎn)十夏之僧侶?！夺屖弦[·師資小師》：“受戒十夏以前，西天皆稱(chēng)小師。”《古今小說(shuō)·簡(jiǎn)帖僧巧騙皇甫妻》：“我這本師，卻是 墦臺(tái)寺 里監(jiān)院，手頭有百十錢(qián)，剃度這廝做小師。”
(5).為僧人的謙稱(chēng)?！短綇V記》卷一六○引 唐 無(wú)名氏《異聞錄·秀師言記》：“﹝ 神秀 ﹞師曰：……死后乞九郎作窣堵坡於此，為小師藏骸之所?！?/p>
(6).為對(duì)年輕出家人的稱(chēng)呼。 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·棲逸》：“﹝ 南岳 道士﹞ 良逸 母為 喜王寺 尼，寺中皆呼 良逸 為小師?！?/p>
焚燒
焚燒 (fénshāo) 燒毀,燒盡 burn;set on fire 千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑?！鳌?于謙《石灰吟》劉處玄名句，望蓬萊六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
- 10飛酷賤魚(yú)
