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單詞乎

日出起盥櫛,振衣入道場(chǎng)

出自唐代白居易《偶作二首》:

擾擾貪生人,幾何不夭閼。
遑遑愛名人,幾何能貴達(dá)。

伊余信多幸,拖紫垂白發(fā)。
身為三品官,年已五十八。
。
筋骸雖早衰,尚未苦羸惙。
資產(chǎn)雖不豐,亦不甚貧竭。
。
登山力猶在,遇酒興時(shí)發(fā)。
無(wú)事日月長(zhǎng),不羈天地闊。
。
安身有處所,適意無(wú)時(shí)節(jié)。
解帶松下風(fēng),抱琴池上月。

人間所重者,相印將軍鉞。
謀慮系安危,威權(quán)主生殺。
。
焦心一身苦,炙手旁人熱。
未必方寸間,得如吾快活。

日出起盥櫛,振衣入道場(chǎng)
寂然無(wú)他念,但對(duì)一爐香。

日高始就食,食亦非膏粱。
精粗隨所有,亦足飽充腸。
。
日午脫巾簪,燕息窗下床。
清風(fēng)颯然至,臥可致羲皇。
。
日西引杖屨,散步游林塘。
或飲茶一醆,或吟詩(shī)一章。
。
日入多不食,有時(shí)唯命觴。
何以送閑夜,一曲秋霓裳。
。
一日分五時(shí),作息率有常。
自喜老后健,不嫌閑中忙。
。
是非一以貫,身世交相忘。
若問此何許,此是無(wú)何鄉(xiāng)。

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注釋參考

日出

日出 (rìchū) 指太陽(yáng)初升出地平線或最初看到的太陽(yáng)的出現(xiàn) sunrise

盥櫛

謂梳洗整容。《南史·褚裕之傳》:“﹝ 褚彥回 ﹞朞年不盥櫛,唯泣淚處乃見其本質(zhì)焉。”《新唐書·虞世南傳》:“性沉靜寡慾,與兄 世基 同受學(xué)於 吳 顧野王 餘十年,精思不懈,至累旬不盥櫛。” 宋 文瑩 《湘山野錄》卷下:“殆曉,盥櫛罷,與 陳 相揖?!?明 方孝孺 《朱方中像序贊》:“夜四鼓輒呼童奴起,盥櫛,坐廳事?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》:“﹝女﹞復(fù)自鏡,則眉目頤頰,宛肖生平,益喜。盥櫛見母,見者盡眙?!?/p>

振衣

抖衣去塵,整衣?!冻o·漁父》:“新沐者必彈冠,新浴者必振衣?!?王逸 注:“去塵穢也?!?晉 陸機(jī) 《招隱詩(shī)》:“明發(fā)心不夷,振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》詩(shī)之二:“日出起盥櫛,振衣入道塲?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》:“急起篝燈,振衣冥索?!?/p>

道場(chǎng)

道場(chǎng) (dàochǎng) 道士或和尚做法事的場(chǎng)所,也指所做的法事 Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead);place where the Taoist or Buddhist rites are performed

白居易名句,偶作二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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糾錯(cuò)