出自宋代李復(fù)《雜詩(shī)》：
陰陽(yáng)體合氣，氛氳極無(wú)際。
卦氣交孕毓，旁滋六爻備。
圣人系爻辭，鉤賾推母子。
觀應(yīng)以知來(lái)，隨方推象類。
靈龜通火志，黃牛革得地。
復(fù)應(yīng)乾龍潛，兌乘履虎尾。
周流紛參錯(cuò)，往來(lái)精妙義。
懵懵妄穿鑿，執(zhí)一千百?gòu)U。
孰能訪太極，與游兩儀外。
注釋參考
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?！啤?韓愈《師說(shuō)》 是以圣人不期修古,不法?？?。——《韓非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?！鳌?張溥《五人墓碑記》爻辭
指說(shuō)明《易》六十四卦各爻象的文辭。如“初九：潛龍勿用?！薄俺蹙拧笔秦愁}；“潛龍勿用”就是《乾》卦初爻的爻辭。
鉤賾
亦作“鉤賾”。探求隱微。亦謂探索。 唐 無(wú)名氏 《隋煬帝海山記》卷上：“然而性偏忍，陰默疑忌，好用鉤賾人情深淺焉。”
母子
(1).母親和兒子。《左傳·隱公元年》：“公入而賦：‘大隧之中，其樂(lè)也融融！’ 姜 出而賦：‘大隧之外，其樂(lè)也洩洩！’遂為母子如初?！?漢 禰衡 《鸚鵡賦》：“痛母子之永隔，哀伉儷之生離。” 唐 白居易 《母別子》詩(shī)：“以汝夫婦新嬿婉，使我母子生別離。”《水滸傳》第二回：“﹝ 史進(jìn) ﹞説道：‘師父只在此間過(guò)了，小弟奉養(yǎng)你母子二人，以終天年?！?/p>
(2).本源。偏義復(fù)詞，偏于“母”?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷三：“先儒言‘口鼻之噓吸為魂，耳目之聰明為魄也’，只説得大概，卻更有個(gè)母子，這便是坎離水火，煖氣便是魂，冷氣便是魄?！?清 翟灝 《通俗編·母子》：“母子猶云本元。今人多有此語(yǔ)，如所謂母子醬油之類。”
李復(fù)名句，雜詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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